__________________

أبي إسماعيل السراج ، عن خضر بن عمرو ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام ..

وعنه في بحار الأنوار ١٧٨/٧٠ حديث ٤٢ ، وفيه : خضرو بن عمرو.

ولكن في طبقات الشيعة : ٣٢ ، جاء بدلا منه : حصين بن عمر.

وقد ترجمناه في محلّه في المجلّد الثالث والعشرين صفحة : ١٨٥ برقم (٦٦١٩) ، فراجع ، وفيه نسخة : حسين بن عمرو ..

حصيلة البحث

المعنون على التقادير الثلاثة مهمل.

[٧٥٧٧]

٩٩ ـ الخضر بن عمرو عرني

جاء في لسان الميزان ٣٩٩/٢ برقم ١٦٣٧ : الخضر بن عمرو عرني ، ذكره ابن عقدة فيمن روى عن جعفر وأبي جعفر [عليهما السلام] أو أحدهما ، قاله الدار قطني ، قال : إنّه من شيوخ الشيعة.

أقول : يحتمل أن يكون هذا هو خضر بن عمرو النخعي المعنون في المتن وإن كان بعيدا لوجوه ، فتدبر.

حصيلة البحث

ليس للمعنون ذكر في معاجمنا الرجاليّة ، فعليه يعدّ مهملا إن ثبت كونه إماميّا.