من الأولين مصرّح باسم أبيه مع تكنيته ب‌ : أبي خالد القمّاط في كلام غير واحد. وأما الأخير ، فقد تفرّد فيه ابن داود ، ولم يسبقه سابق ، ولم يلحقه لا حق فيما عثرنا عليه ، كما أنّ الصواب الذي يفهم من كلمات جهابذة الفن أنّ كنكر لقب لأبي خالد الكابلي ، الذي اسمه : وردان ، لا أنّه اسم لأبي خالد القمّاط ، كما لعلّه يتوهم من عبارة الفهرست المتقدّمة.

التمييز

قد سمعت من النجاشي (١) رواية علي بن رئاب ، عن الرجل. وبه ميّزه في المشتركاتين (٢) ، كما مر (٣) تميز خالد بن سعيد أبي سعيد القمّاط برواية محمّد بن سنان ، وإسماعيل بن مهران.

__________________

(١) كذا ، والصحيح : الكشي ، بدل : النجاشي. انظر : رجال الكشي : ٤١١ برقم ٧٧٤.

(٢) في هداية المحدثين : ١٩٨ باب خالد بن يزيد .. إلى أن قال : إنّه أبو خالد القمّاط برواية علي بن رئاب ، ومثله في جامع المقال : ١٠٧.

(٣) في صفحة : ١٢٤ من هذا المجلّد.

حصيلة البحث

المعنونون للمترجم لم يذكروا ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يتّضح لي حاله ، وما ذكره المعاصر من دعوى التحريف في الأسماء لا يعتدّ بها لعدم استنادها إلى الدليل ، بل هو خارج عن منهج التحقيق.

[٧٤٤٨]

٦٨ ـ خالد بن يزيد بن أبي مالك

جاء بهذا العنوان في بحار الأنوار ١٩٥/٨ حديث ١٨١ عن تفسير مجمع البيان ، بسنده : .. عن سليمان بن عبد الرحمن ، عن خالد بن يزيد بن أبي مالك ، عن أبيه ..