والوجيزة (١) ، والبلغة (٢) ، والمشتركاتين (٣) ، بل والحاوي (٤) أيضا.

التمييز :

قد سمعت من النجاشي رواية محمّد بن سنان ، عنه. وقد ميّزه به الطريحي.

وزاد الكاظمي رحمه اللّه التمييز برواية إسماعيل بن مهران.

__________________

أبي سعيد القماط ، هو : خالد بن سعيد أبو سعيد القماط الكوفي الثقة من رجال الصادق عليه السلام ، روى عنه عليه السلام. وفي كتاب الكشّي عن حمدويه أنّ اسم أبي خالد القمّاط : يزيد ، وفي كتاب الرجال للشيخ في أصحاب أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام : خالد ابن يزيد يكنّى : أبا خالد القمّاط ، وفي باب الكنى : من أصحاب أبي الحسن الكاظم عليه السلام أبو سعيد القمّاط ، وذاك لا غيره يكنّى ب‌ : أبي سعيد ، وب‌ : أبي خالد أيضا ، وهذا غريب من هذا العلاّمة الجليل ، فإنّ الشيخ رحمه اللّه تعالى في رجاله في صفحة : ٣٣٩ برقم ١٠ ، قال : أبو سعيد روى عنه عبد اللّه بن بكير ، وبرقم ١٥ : أبو خالد القماط ، وفي صفحة : ١٨٩ برقم ٧١ : خالد بن يزيد يكنّى : أبا خالد القماط ، وفي أصحاب الكاظم عليه السلام باب الكنى : ٣٦٥ برقم ٥ : أبو سعيد القمّاط ، ومع هذا التصريح والتكرار تارة في الأسماء واخرى في باب الكنى كيف يمكن عدّهما واحدا كما جزم به السيّد الداماد ، فتدبّر ، وللبحث صلة ستأتي في ترجمة خالد بن يزيد أبو خالد القمّاط.

(١) الوجيزة : ١٥١ [رجال المجلسي : ٢٠٤ برقم (٦٥٣)] ، قال : وابن سعيد أبو سعيد القمّاط ثقة ، ووثّقه المولى صالح في شرح اصول الكافي ٨١/٢ ، وتكملة الرجال ٣٨٠/١ ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : ٢٣ من نسختنا ، وحاوي الأقوال ٣٤٨/١ برقم ٢٤٠ [المخطوط : ٦٦ برقم (٢٤١) من نسختنا] ، ووسائل الشيعة ١٨٦/٢٠ برقم ٤٣٣ ، والوسيط المخطوط في حرف الخاء ، ورجال ابن داود : ١٣٨ برقم ٥٤١.

(٢) بلغة المحدّثين ٣٥٧ ، قال : وابن سعيد أبو سعيد القمّاط وابن صبيح ثقتان.

(٣) في جامع المقال : ٦٥ ، قال : وإنّه ابن سعيد أبو سعيد الثقة برواية محمّد بن سنان عنه. ولاحظ : هداية المحدثين : ٥٥.

(٤) حاوي الأقوال ٣٤٨/١ برقم ٢٤٠ ، وقد عدّه في قسم الصحاح.

حصيلة البحث

المترجم ثقة بالاتّفاق من دون غمز فيه ، وهو غير خالد بن يزيد أبو خلاّد القمّاط ـ الآتي ـ قطعا.