الصفحه ١٩٨ : السلام هو الأوّل قطعا ؛ لأن سعد الخير كان في
عهده ، كما يكشف عن ذلك رواية الثمالي (٢)
دخوله على أبي جعفر
الصفحه ٢٠٣ :
الثلاثة : ٣٣ هكذا : .. عن أبي جعفر محمد بن حمزة بن الحسين بن سعيد المديني ، عن
أبيه ، عن أبي محمد عبد
الصفحه ٢٠٤ :
[٧٠٢٥]
١٣٥٣ ـ [حمزة بن
الحسن بن عبيد اللّه بن
أبي
الفضل العباس عليه السلام] (١)
[كنيته أبو
الصفحه ٢١٤ : ، عن أحمد بن محمّد بن أبي
نصر ، عن حبيب الأحول ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن شهر بن حوشب ، عن ابن عباس رضي
الصفحه ٢٢٧ :
أولى بهذا الوصف من
أبيه ، واللّه العالم.
التمييز :
ميّزه في المشتركاتين (١)
برواية ابن بكير
الصفحه ٢٤٧ : » ، الطريق : سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثني
محمّد بن خالد الطيالسي ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن ابن
الصفحه ٢٦٤ : ، فلاحظ.
وقد سها هنا قلم آية اللّه العلاّمة
رحمه اللّه فأسقط (عليا) من بين (العباس) و (أبي طالب) ، فقال
الصفحه ٢٧٦ : : حمزة بن الطيار ، وحقّقنا أنّ أصل اللقب للأب ، ويلقّب به الابن أيضا
شائعا (٣).
[٧٠٨٣]
١٣٨٦ ـ حمزة بن
الصفحه ٣٢٣ : ، أخبرنا برواياته كلّها وكتبه أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن
حميد.
وأخبرنا بها (٤)
عدّة من
الصفحه ٣٤٠ : ٩٦١ ، وقال : ثقة.
وفي جمال الأسبوع : ١٣٩ ، بسنده : .. عن
أبي حفص ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك
الصفحه ٣٥٢ :
فضّال ، ومحمّد بن
عيسى ، وعبد اللّه بن جبلة ، والحسين بن سعيد ، وابن أبي نجران ، وعلي بن حديد
الصفحه ٣٥٧ : ، أخبرني الحسين بن علي بن
عبد اللّه ، أخبرنا عبد الرزّاق ، عن أبيه ، عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف
الصفحه ٣٦٢ : /٢ ، والإصابة ٣٥٨/١ برقم ١٨٤٩ ، وفيه : حميل ـ بالتصغير
ـ بن نصرة بن أبي نصرة ، وتجريد أسماء الصحابة ١٤١/١ برقم
الصفحه ٣٨٢ : في الكافي
بتوسط سدير ـ والد حنان ـ بينه وبين أبي جعفر عليه السلام فيثبت الإرسال بغير شبهة
، ويكون
الصفحه ٤١١ :
أبي عثمان (١)
، عن حنظلة الكاتب. انتهى.
وظاهر (٢)
عدم غمزه في مذهبه كونه إماميا.
ولكن عن ابن