الصفحه ٢٦٧ : سهل بن زياد ، عنه ، عن أبي الحسن عليه السلام في باب : النهي عن الجسم والصورة
، من الكافي
الصفحه ٤٢٠ :
وجود صحابي بهذا العنوان مشكوك ، فكيف
بمعرفة حاله.
[٧٢٢٣]
١٤٥٧ ـ حويّ
(مولى أبي ذر الغفاري)
جا
الصفحه ١٥ :
قال : حدّثنا أحمد بن
أبي بشر ، عن حمّاد. انتهى.
ومثله في القسم الأوّل من الخلاصة (١)
.. إلى
الصفحه ٢١ :
مضيفا .. إلى ما في
العنوان قوله : روى عنه عليه السلام ، وعن أبي عبد اللّه عليه السلام.
واخرى
الصفحه ٣٠ : حمّاد بن زكريا ، عن أبي عبد
اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ٣٦٦ باب الكرفس حديث ١ ، بسنده : .. عن قتيبة
الصفحه ٣١ :
ولم أجد في كتب الرجال له ذكرا ، وإنّما
الموجود فيها حمّاد بن [أبي] زياد الشيباني ، وقد تقدم
الصفحه ٦٧ : أيضا بإسناده
إلى حمّاد ابن عبد اللّه ، قال : كنت قريبا من أبي الحسن موسى عليه السلام بالموقف
.. وعنه في
الصفحه ٧٢ : أبي العباس إيّاهما هو عدم إهماله إيّاهما ، وتعرّضه
لترجمتهما ، لا أنّ جميع ما أسبقاه من أبي العباس
الصفحه ٧٦ :
وثالثة (١)
: في أصحاب الرضا عليه السلام قائلا : حمّاد بن عثمان الناب ، من أصحاب أبي عبد
اللّه
الصفحه ٩٠ : البصري ، مولى ، وقيل : عربي أصله الكوفة ، سكن
البصرة ، كان متحرزا في الحديث ، روى عن أبي عبد اللّه عليه
الصفحه ٩٩ : ، والحسن بن محبوب ، ومحمّد بن
الحسين بن أبي الخطّاب ، وأحمد بن محمّد بن خالد ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر
الصفحه ١٦٠ :
عن ابن أبي عمير ، عن
هشام بن الحكم ، عن حجر بن زائدة ، عن حمران بن أعين ، قال : قلت لأبي جعفر
الصفحه ١٧٦ :
أبي خالد ، وعبد
اللّه بن بكير ، وعبد الرحمن بن أبي عبد اللّه ، وعبد الرحمن بن أبي عقبة ، وعبد
الصفحه ١٨٨ : أبي عبد اللّه العلوي
الحسيني ، قال : حدّثنا حمزة بن أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي
الصفحه ١٩٢ : لفظه ـ : فروى الثقات أنّ
أوّل من أظهر هذا الاعتقاد علي بن أبي حمزة البطائني ، وزياد بن مروان القندي