وقال ابن الأثير (١) : إنّه شهد فتح مصر ، وهو الذي مرّ (٢) بعنوان : حبّان ـ بالموحدة ـ.

__________________

(١) في اسد الغابة ٦٨/٢ : حيّان بن بح الصدائي نزل مصر ، له صحبة .. إلى أن قال : أخرجه الثلاثة في حيان ـ بالياء المثناة من تحت ـ .. وفي الإصابة ٣٦٤/١ برقم ١٨٨٤ : حيان بن بح ؛ تقدم في حبّان بكسر أوله ، ثم باء موحدة.

ولاحظ : تجريد أسماء الصحابة ١٤٥/١ برقم ١٤٩٩.

(٢) في صفحة : ٣١٠ من المجلّد السابع عشر تحت رقم (٤٥٨٣).

حصيلة البحث

سواء أكان المعنون حيّان ـ بالحاء المهملة والياء المنقوطة من تحت بنقطتين ـ ، أو حبان ـ بنقطة واحدة ـ فإنّه لم يتّضح حاله.

[٧٢٣٤]

١٤٦٠ ـ حيّان بن بشير الأسدي أبو بشر

جاء في أمالي الشيخ الطوسي رحمه اللّه : ٥٠١ حديث ١٠٩٦ [طبعة مؤسسة البعثة ـ إلاّ أنّ في طبعة النجف الأشرف (الحيدرية) : حنّان ابن بشر] ، بسنده : .. عن أبي المفضل ، قال : حدثنا أبو بشر حيان بن بشر الأسدي القاضي بالمصيصة ، قال : حدثني خالي أبو عكرمة عامر بن عمران الضبي الكوفي ..

وعنه في وسائل الشيعة ٣١٣/١٦ حديث ٢١٦٣٦ ، وفيه : حنان بن بشير. وفي كفاية الأثر : ٢٤٠ باسم : أبو بشر الأسدي القاضي بالمصيصة ، هذا ما ترجمه الخطيب في تاريخه ٢٨٤/٨ برقم ٤٣٨٣ ، وقال : حيان بن بشر بن المخارق أبو بشر الأسدي ، وقد سلف.

حصيلة البحث

المعنون عامي المذهب مهمل الحكم.

[٧٢٣٥]

١٤٦١ ـ حيّان البصري

جاء هذا الاسم بانحاء مختلفة جدا ، وقد سلف منا تحت عنوان : حنّان