البحث في تنقيح المقال ٢٦٨/ ١٩٦ إخفاء النتائج الصفحه ٢٣٢ : .
__________________
(١) في صفحة : ١٥٩ من
المجلّد الثالث.
حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو
ممّن لم
الصفحه ٢٤٠ : حدّثه ، عن أبي جعفر عليه
السلام ..
وعنه في بحار الأنوار ٢٩٢/٤٤ ذيل حديث
٣٣.
حصيلة البحث
لم يذكره
الصفحه ٢٤٢ : الموجود في
المواضع المعتبرة ، ورأيت في أواخر بحث اصول الفقه من بعض نسخ الغنية له ، نسبه
هكذا : السيّد أبو
الصفحه ٢٤٥ : ء
٢٠٦/٢.
حصيلة البحث
إنّ المترجم أجلّ مقاما وأعظم منزلة وأشهر
صيتا من أن يحتاج إلى توثيق موثّق ، فهو
الصفحه ٢٤٦ : الفهرست.
حصيلة البحث
تصريح الثقة الجليل الشيخ منتجب الدين
بصلاح المعنون يوجب عدّه في أوّل درجة الحسن
الصفحه ٢٤٩ : تصحيحات على ما رواه الكشّي .. منبعثة من تصوّراته ولا تستند إلى
دليل ..! أعرضنا عنها لذلك.
حصيلة البحث
الصفحه ٢٥٦ : اللّه الرازي ..
حصيلة البحث
المعنون مهمل لكن روايته سديدة.
(١) رجال الشيخ : ٤٦٦
برقم ٢٥ ، قال
الصفحه ٢٥٨ : ؛ لتعدّد الكنية وغيره.
حصيلة البحث
المعنون غير متّضح الحال ، نعم ، وعلى
فرض اتّحاده مع أبي يعلى يكون
الصفحه ٢٦٥ : الكتاب ، وأدرجناه فيما سيأتي. وذكره هناك أولى ، فتدبر.
حصيلة البحث
المترجم من الوثاقة والجلالة
الصفحه ٢٦٧ : ، قال : كتبت إلى أبي محمّد
الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن موسى عليهم السلام ..
حصيلة البحث
المعنون
الصفحه ٢٧٠ : : حمزة بن محمّد القزويني العلوي.
حصيلة البحث
لا ينبغي التأمل في جلالة المعنون وأنّه
في أعلى مراتب
الصفحه ٢٧٢ : الحسن الطوسي المصنف رضي
اللّه عنهما ..
حصيلة البحث
إنّ التأمل في جميع ما ذكرنا يستوجب عدّ
المعنون
الصفحه ٢٧٤ : محمّد عبد اللّه بن محمّد الدعلجي ، قال : أخبرنا أبو الحسين حمزة بن محمّد بن
الحسن بن شبيب.
حصيلة البحث
الصفحه ٢٧٧ : يخفى.
حصيلة البحث
إنّ الفقاهة والديانة وانتسابه إلى
شيخنا المفيد وشيخ الطائفة الطوسي رحمهما اللّه
الصفحه ٢٧٨ : رقم (٧٠٨٥) ، وقال : عن التعليقة أنّ الصدوق يكثر الرواية عنه.
حصيلة البحث
ما ذكر في معجم رجال