والحسن بن علي بن أبي حمزة (١) ، ويونس بن عبد الرحمن (٢) ، وجعفر بن بشير (٣) ، ومحمّد بن علي الهمداني (٤) ، وعمرو بن عثمان (٥) ، وعمرو بن شمر (٦) ، والحسين بن بشار (٧) ، والحسن بن علي بن فضّال (٨) ، عنه.

ثم إنّه يوجد في التهذيب (٩) رواية حنّان ، عن أبي جعفر عليه السلام .. وذلك ينافي ما سمعته من الكشي من عدم إدراك حنان بن سدير أبا جعفر عليه السلام.

__________________

(١) صرّحوا بضعفه.

(٢) الثقة الجليل.

(٣) هو : البجلي الوشّاء الثقة ، وجاءت روايته في الكافي ٤٠٧/١ حديث ٨ : علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن حنان ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

(٤) هو : محمّد بن علي بن إبراهيم بن محمّد الهمداني الثقة الجليل ، وجاءت روايته في التهذيب ٢٦٣/٤ حديث ٧٨٩ ، بسنده : .. عن محمّد بن علي الهمداني ، عن حنان بن سدير ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(٥) الظاهر كونه الثقفي الخزاز الثقة ، وجاءت روايته في التهذيب ٢٩٩/٤ حديث ٩٠٣ ، بسنده : .. عن عمرو بن عثمان ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

(٦) عدّ ضعيفا ، وهذا ليس من رواته بل من رواة جابر ، والظاهر وقوع التصحيف ، ولم أجد له في الكتب الأربعة رواية عن حنان بن سدير.

(٧) الثقة ، وجاءت روايته في الكافي ٤٢٦/٤ حديث ٨ ، بسنده : .. عن الحسين بن بشار ، عن هشام بن المثنّى ، وحنان ، قالا : طفنا بالبيت ..

(٨) وهو الثقة.

(٩) التهذيب ١٨٤/٦ حديث ٣٨٠ ، بسنده : .. عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حنان بن سدير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : «كلّ ذنب يكفّره القتل في سبيل اللّه عزّ وجلّ إلاّ الدين لا كفارة له إلاّ أداؤه ، أو يقضي صاحبه ، أو يعفو الذي له الحقّ».