صريحا ، حيث قال : أبو
إسماعيل البصري ، ثقة ، عنه ابن أبي عمير ، وكأنّه حمّاد ابن زيد البصري. انتهى.
واحتمال كون أبي إسماعيل البصري الذي
عنونه في الفهرست ، هو : همام ابن عبد الرحمن الثقة ، كما صدر من الميرزا في
المنهج
، قد زيّفناه في فصل الكنى.
ولا يخفى عليك أنّ حمّاد بن زيد هذا غير
الآتي بعد هذا ؛ ضرورة كون هذا إماميّا من أصحاب الصادق عليه السلام وذاك عامّي
خبيث ، كما تسمع ، وهذا له كتاب ، وذاك لم يذكر أحد له كتابا .
وهذا أزدي وذاك أزدي جهني
، ومجرد الاشتراك في الاسم والكنية والوطن لا يقضي بالاتّحاد ، بعد وجود الفارق
، كما لا يخفى.
__________________
