وحمران يجيبه ، فقال : كيف رأيت يا شامي؟ قال : رأيته حاذقا ، ما سألته عن شيء إلاّ أجابني فيه .. الحديث.

وفيه دلالة على مرتبة عظيمة للرجل ، كما لا يخفى.

ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه (١) في ترجمة : أخوه زرارة ، عن محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني محمّد بن نصير ، قال : حدّثني محمّد بن عيسى بن عبيد ، وحدّثني حمدويه بن نصير ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسن ابن علي بن يقطين ، قال : حدّثني المشايخ : إنّ حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمن بن أعين كانوا مستقيمين ، ومات منهم أربعة في زمان أبي عبد اللّه عليه السلام ، وكانوا من أصحاب أبي جعفر عليه السلام وبقي زرارة إلى عهد أبي الحسن عليه السلام فلقي ما لقي.

ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه (٢) ، عن حمدويه ، قال : حدّثنا أيوب بن نوح ، عن محمّد بن الفضل ، وصفوان ، عن أبي خالد القمّاط ، عن حمران ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : ما أقلّنا لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها! قال : فقال : «ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟» قال : فقلت : بلى ، قال : «المهاجرون والأنصار ذهبوا» وأشار بيده «إلاّ ثلاثة».

قلت : دلّ على كون حمران من الخواصّ المخلصين ، كالثلاثة الذين استثناهم عليه السلام من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم.

ومنها : ما رواه هو رحمه اللّه (٣) ، ومحمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي ، عن

__________________

(١) رجال الكشّي : ١٦١ حديث ٢٧٠.

(٢) رجال الكشّي : ٧ حديث ١٥.

(٣) رجال الكشّي : ١٤٧ ـ ١٤٨ حديث ٢٣٥.