الشيخ الطريحي (١).

وزاد الفاضل الكاظمي (٢) رواية فضالة بن أيوب (٣) ، وحمّاد بن عثمان (٤) ، ومحمّد بن أبي حمزة الثمالي (٥). قال : وقد يوجد رواية ابن محبوب ، عن أبي ولاد ، عن عبد اللّه بن سنان ، وهو خلاف المعهود ، بل الحسن بن محبوب يروي عن كلّ منهما بلا واسطة. انتهى.

وزاد في جامع الرواة (٦) رواية علي بن الحكم (٧) ، وأحمد بن دويل بن هارون ، عنه.

__________________

حفص بن سالم ، يكنى أبا ولاّد .. إلى أن قال : عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عن حفص.

(١) في جامع المقال : ٦٣ ، قال : وإنّه ابن سالم برواية الحسن بن محبوب عنه.

(٢) في هداية المحدثين : ٤٧.

(٣) جاءت روايته في التهذيب ١٢٨/١ حديث ٤٨٩ : وعنه ، عن فضالة ، عن أبي ولاّد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

(٤) في مشيخة الفقيه ٦٣/٤ : وما كان فيه عن حفص بن سالم .. إلى أن قال : عن حماد ابن عثمان ، عن حفص أبي ولاد بن سالم الكوفي ..

(٥) في تهذيب الأحكام ١٢٧/٢ حديث ٤٨٧ ، بسنده : .. عن النضر ، عن محمّد ابن أبي حمزة ، عن أبي ولاّد حفص بن سالم ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

(٦) جامع الرواة ٢٦١/١.

(٧) في تهذيب الأحكام ٢٨٥/٢ حديث ١١٤٣ ، بسنده : .. عن علي بن الحكم ، عن أبي الوليد حفص بن سالم ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. هكذا في الطبعة الحروفية لدار الكتب الإسلامية ، لكن في الطبعة الحجرية : عن أبي ولاد حفص بن سالم ، وهو الصحيح.

حصيلة البحث

وثاقة المترجم متّفق عليها ، وحفص بن يونس راو آخر لا يرتبط بالمترجم ، فتدبر.