[٦٦٦٩]

١١٥٣ ـ حفص بن حميد مولى همدان

أبو علي الأبّار الكوفي

[الضبط :]

الأبّار : بفتح الهمزة ، وتشديد الباء ، والألف ، والراء المهملة ، صانع الإبرة ، وهي مسلّة الحديد وبائعها. قال في القاموس (١) : الإبرة مسلّة الحديد ، جمعه : إبر وإبار ، وصانعه وبائعه الأبّار ، والبائع : إبريّ ، وفتح الباء لحن. انتهى.

وربّما يتوهم أن الأبّار ـ أيضا ـ من يكون عمله تأبير النخل .. أي إصلاحه وتلقيحه ؛ وذلك ما ليس في اللغة منه عين ولا أثر.

نعم ؛ في القاموس : أبّر النخل : أصلحه. وفيه المئبر والإبرة : ما تلقح به النخل (٢).

[الترجمة :]

وعلى كل حال ؛ فإنّي لم أقف في الرجل إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (٣) إياه من أصحاب الصادق عليه السلام.

وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

(١) القاموس المحيط ٣٦١/١. وفي لسان العرب ٤/٤ : والإبرة : مسلّة الحديد ، والجمع إبر وإبار ، وصانعها : أبّار. والإبرة : واحدة الإبر. التهذيب : ويقال للمخيط : إبره ، وجمعها : إبر ، والذين يسوّي الإبر يقال له : الأبّار.

(١) وانظر قريبا منه مع تفصيل أكثر في لسان العرب ٣/٤ ـ ٥ ، والذي صرّح به ابن منظور في هذا المعنى ـ أي من يكون علمه تأبير النخل ـ هو الآبر لا الأبّار كما توهّمه المتوهم.

(٣) الشيخ فى رجاله : ١٧٧ برقم ٢٠٤ ، وذكره في مجمع الرجال ٢١٠/٢ ، ونقد الرجال ١١٢ برقم ٨ [المحقّقة ١٢٩/٢ برقم (١٥٦٨)] ، وجامع الرواة ٢٦١/١ .. وغيرهم.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.