وعن بعض النسخ (١) إسقاط (إسحاق) مع كلمة الابن بين (حفص) و (عيسى). وفي نسخة ثالثة : حفص بن أبي عيسى ، وعليها فيكون غير من في العنوان ، وعلى النسخة الثانية يكون نسبة إلى الجدّ.

[الضبط :]

وقد مرّ (٢) ضبط الحنفي في ترجمة : أحمد بن ثابت.

وضبط المنقري في ترجمة : أسلم بن أيمن (٣).

[٦٦٦٣]

١١٤٧ ـ حفص الأعرج الجازري

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه (٤) من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله : روى عن ابن مسكان. انتهى.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

(١) كما في مجمع الرجال ٢٠٩/٢.

(٢) في صفحة : ٣٥٠ من المجلّد الخامس.

(٣) في صفحة : ٣٢١ من المجلّد التاسع.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو مجهول الحال.

(٤) رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : ١٨٤ برقم ٣١٧ ، وذكره البرقي في رجاله : ٣٧ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام بعنوان : حفص الأعرج الجازري ، وعنونه في مجمع الرجال ٢٠٩/٢ ، وجامع الرواة ٢٦٠/١ ، ومنهج المقال : ١١٩ .. وغيرها.