[٦١١٥]
٩٠٩ ـ الحسين (١) بن زيدان الصرمي
[الترجمة :]
عنونه كذلك النجاشي (٢) رحمه اللّه ، وقال : له نوادر ، أخبرنا محمّد بن علي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عنه. انتهى.
وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.
[الضبط :]
وفي إيضاح الاشتباه (٣) أيضا مصغّرا ، وفي بعض النسخ مكبّرا ، وقد مرّ (٤) ، كما مرّ (٥) ضبط الصرمي هناك.
__________________
(١) في طبعة جماعة المدرسين من رجال النجاشي توجد نسخة بدل : الحسن.
(٢) النجاشي في رجاله : ٣٨ برقم ٩٧ الطبعة المصطفوية [وطبعة الهند : ٣٥ ، وطبعة بيروت ١٥٣/١ برقم (٩٨) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٤٨ برقم (٩٩)].
(٣) في نسختنا من إيضاح الاشتباه المخطوطة : ١٤ [وفي المطبوع : ١٥٢ برقم (١٩٢)] : الحسن بن زيدان ، بالراء المنقوطة والألف والنون بعد الدال المهملة ، الصرمي ، بكسر الصاد المهملة والميم بعد الراء ، وقال في نقد الرجال : ١٠٤ برقم ٥٢ [المحقّقة ٩٠/٢ برقم (١٤٤٩)] : الحسين بن زيدان الصرمي له نوادر ، روى عنه أحمد بن محمّد بن يحيى (جش) ، وذكره ابن داود راويا عن النجاشي بعنوان : الحسن ، ولم أجد في نسختين من النجاشي إلاّ بعنوان : الحسين ..
(٤) في صفحة : ٢٤٠ من المجلّد التاسع عشر.
(٥) في صفحة : ٢٤١ من المجلّد التاسع عشر.
حصيلة البحث
لم أقف في المعاجم الرجالية والحديثية على ما يستكشف منها حال المعنون ، فهو غير معلوم الحال.
![تنقيح المقال [ ج ٢٢ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4605_tanqih-almaqal-22%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
