[٦٣٣٣]

٩٩٧ ـ الحسين بن علي بن شعيب الجوهري

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على رواية الصدوق (١) عنه ، مترضّيا.

وفيه دلالة على وثاقته وجلالته.

[٦٣٣٤]

٩٩٨ ـ الحسين بن علي بن شيبان

القزويني أبو عبد اللّه

[الترجمة :]

قال الوحيد (٢) : مضى في أحمد بن علي الفائدي أنّه شيخ الإجازة ، وهو

__________________

(١) أمالي الشيخ الصدوق رحمه اللّه : ٢٥٠ المجلس الرابع والثلاثون حديث ١٣ : حدّثنا الحسين بن علي بن شعيب الجوهري رضي اللّه عنه ، قال : حدّثني أحمد بن يحيى بن زكريا القطان .. وصفحة : ٥٠٠ حديث ١٥ المجلس الرابع والستون ، وفيه : الحسن بن علي ، فراجع. وصفحة : ٥٦١ المجلس الثاني والسبعون حديث ١١ ، وفيه كذلك : الحسن ، وفي الطبعة القديمة : ٣٨٣ : الحسين ، ولاحظ ما أورده العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ٩٦/٣٨ حديث ١٣ بإسناده : الحسين بن علي بن شعيب ، عن ابن زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن الفضل بن الصقر ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن الصادق عليه السلام .. وذكره الوحيد في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ٣٨٢.

حصيلة البحث

إنّ الترضّي يكشف عن إماميته ، وحيث أنّه من مشايخ شيخنا الصدوق رحمه اللّه فإماميته وشيخوخته للشيخ الصدوق تقتضي عدّه حسنا ، والحديث من جهته حسنا أيضا ، وينبغي عدّه مهملا لعدم تعرّض أعلام الجرح والتعديل له.

(٢) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ٣٨٢ [الطبعة الحجرية].

وفي رجال الشيخ رحمه اللّه : ٤٦٧ برقم ٣٢ ، قال : الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني نزيل بغداد ، يكنّى : أبا عبد اللّه ، روى عنه التعلكبري ، وله منه إجازة ، أخبرنا