اختصار إصلاح المنطق ، كتاب اختصار غريب المصنف ، رسالة في القاضي والحاكم ، كتاب الإلحاق بالاشتقاق ، اختيار شعر أبي تمام ، اختيار شعر البحتري ، اختيار شعر المتنبّي والطعن عليه. توفّي رحمه اللّه يوم النصف من شهر رمضان ، سنة ثمان عشرة وأربعمائة. انتهى.
وقد ذكر العلاّمة رحمه اللّه في القسم الأوّل من الخلاصة (١) العبارة إلى قوله : شيخنا ، مقدّما : (المغربي) على : (أبي القاسم) ، ثم أوصل قوله : توفي .. إلى آخر العبارة ، وليته ترك كلمة : شيخنا ، فإنّ النجاشي ذكرها على وجه الحقيقة ؛ لأنّه استاذه ، ولم يكن لذكر العلاّمة رحمه اللّه الكلمة محل إلاّ أن يحمل على المجاز.
ومن هنا اعترض عليه في الحاوي (٢) بقوله : ما في الخلاصة من لفظ :
__________________
١٣ ـ أبو غالب الزراري المتوفى سنة ٣٦٨ ، قال في رسالته في آل أعين : ٨١ : حدّثني بها أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهيم النعماني ، وحدث النعماني في سنة ٣٤٢ لمحمّد ابن علي أبو الحسين الشجاعي الكاتب ، وعليه يتضح أنّ الراوي عنهم من سنة ٣٢٦ إلى سنة ٣٦٨ ، وغاية روايته في سنة ٣٤٢ ، والنجاشي ولد سنة ٣٧٢ وتوفي سنة ٤٦٣ ، فلا يمكن أن يكون النعماني شيخ النجاشي ، وعبّر النجاشي في ترجمة النعماني بقوله : شيخ من أصحابنا ، وعبّر في ترجمة الوزير المغربي بقوله : شيخنا ، للتعظيم والتجليل لا أنّه شيخه حقيقة ، وقول العلاّمة في الخلاصة في ترجمة الوزير المغربي ؛ شيخنا أيضا للتعظيم.
(١) الخلاصة : ٥٣ برقم ٢٩ : الحسين بن علي بن الحسين بن يوسف الوزير المغربي أبو القاسم من ولد بلاس بن بهرام جور ، امّه فاطمة بنت أبي عبد اللّه محمّد بن إبراهيم ابن جعفر النعماني ، شيخنا توفي رحمه اللّه يوم السبت من شهر رمضان المبارك سنة ٤١٨.
(٢) حاوي الأقوال ٤٠١/٣ برقم ٢٠٥٥ [المخطوط : ٢٤٩ برقم (١٣٨٤)] ، وعدّه في إتقان المقال : ١٨٢ في قسم الحسان ، وكذلك في ملخّص المقال عدّه في قسم الحسان ، ونقد الرجال : ١٠٨ برقم ٨٩ [المحقّقة ١٠٦/٢ برقم (١٤٨٧)] ، وأمل الآمل ٩٧/٢
![تنقيح المقال [ ج ٢٢ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4605_tanqih-almaqal-22%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
