الإمام عليه السلام لكما ، وهذا أمر مستفيض في أهل قم. انتهى.

[٦٣٠٨]

٩٨٨ ـ الحسين بن علي بن الحسين بن محمّد بن

يوسف الوزير أبو القاسم المغربي

[الترجمة :]

عنونه كذلك النجاشي (١) ، ثم قال : من ولد بلاس (*) بن بهرام

__________________

حصيلة البحث

إنّ جلالة المعنون ووثاقته غنيّة عن البيان ، فهو من زعماء الطائفة وأركانهم ، والحديث من جهته صحيح بلا شك.

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ٥٥ برقم ١٦٣ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٦٩ برقم (١٦٧) ، وطبعة بيروت ١٩١/١ برقم (١٦٥) ، وطبعة الهند : ٥١] ، والخلاصة : ٥٣ برقم ٢٩ ، وحاوي الأقوال ٤٠١/٣ برقم ٢٠٥٥ [المخطوط : ٢٤٩ برقم (١٣٨٤) من نسختنا] ، ومجمع الرجال ١٨٩/٢ ، وإتقان المقال : ١٨٢ ، وملخّص المقال في قسم الحسان ، ونقد الرجال : ١٠٨ برقم ٨٩ [المحقّقة ١٠٦/٢ (١٤٨٧)] ، وأمل الآمل ٩٧/٢ برقم ٢٦٤ ، وروضات الجنات ١٦٦/٣ برقم ٢٦٧ ، ومجالس المؤمنين ٤٤٢/٢ ، ورياض العلماء ١٤٥/٢ ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٤/٦ ، وفقه القرآن للراوندي ١٢/١ ، ومعجم الأدباء ٧٩/١٠ برقم ٥ ، والوافي بالوفيات ٤٤٠/١٢ برقم ٣٨٩ ، وتهذيب تاريخ دمشق الكبير ٣١٢/٤ ، وشذرات الذهب ٢١٠/٣ ، ومرآة الجنان ٣٢/٣ ، والمنتظم ٣٢/٨ برقم ٥٦ ، والأعلام للزركلي ٢٦٦/٢ ، والعبر ١٢٨/٣ ، وطبقات المفسرين للداودي ١٥٢/١ برقم ١٤٩ ، ولسان الميزان ٣٠١/٢ برقم ١٢٤٥ ، والمختصر في أخبار البشر ١٥٥/١ ، وتتمة المختصر في أخبار البشر ٥٠٧/١ ، والبداية والنهاية ٢٣/١٢ ، وسير أعلام النبلاء ٣٩٤/١٧ برقم ٢٥٧ ، ودمية القصر ١١٥/١ ، ووفيات الأعيان ١٧٢/٢ برقم ١٩٣ ، والنجوم الزاهرة ٢٦٦/٤ ، والكامل في التاريخ ٣٦٢/٩ في حوادث سنة ٤١٤ ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٦٥.

(١) النجاشي في رجاله : ٥٥ برقم ١٦٣ الطبعة المصطفوية.

(*) ضبطه في الإيضاح بالسين المهملة ، وجور : بالجيم المضمومة والراء أخيرا ، وعن خط الشهيد