ولا شبهة في كونه إماميا ، إلاّ أنّا لم نعثر فيه على مدح.

__________________

أبي طالب عليه السلام المدني المكفوف التبيعي.

ومن الغريب أنّ في مجمع الرجال ١٨٨/٢ ـ ١٨٩ ، قال : الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام صاحب فخ مدنيّ مع أنّ صاحب فخ هو : الحسين بن علي بن الحسن المثلث ، فتفطّن ، والتبيعي غلط ، والصحيح : الينبعي ، كما في عمدة الطالب : ١٨٣ ـ ١٨٤ ، قال : المعلم الثالث ولم يعقب الحسين صاحب فخ. وعقب الحسن المثلث من أخيه الحسن بن علي العابد لا عقب له من غيره وهو المكفوف الينبعي .. إلى أن قال : وبنو الحسن المثلث قليلون جدا ..

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.

[٦٣٠٢]

١٠١٩ ـ الحسين بن علي بن الحسن الرازي

كذا جاء في كفاية الأثر للخزاز القمي : ٨١ ؛ بإسناده : .. عن جماعة منهم : الحسين بن علي بن الحسن الرازي ، جميعا قالوا : حدثنا أبو علي محمّد بن همام بن سهيل .. إلاّ أنّ في موضع آخر منه : ١١٤ ، قال : الحسن ابن علي بن الحسن الرازي ، وقد سلف منا مستدركا تحت رقم (٥٣٩٠) في المجلّد العشرين صفحة : ٨٩ .. ولاحظ : بحار الأنوار ٣٢٤/٣٦ حديث ١٨٢ ، وكذا صفحة : ٣١٢ حديث ٥٨ ، بسنده قال : .. والحسن ابن علي بن الحسن الرازي جميعا.

حصيلة البحث

المعنون مردّد ، ولم يذكر في معاجمنا الرجالية لذا يعدّ مهملا إلاّ أنّ روايته مؤيدة بطرق حسنة.