والخلاصة (١).

أو : الخصيبي : بالخاء المعجمة ، والصاد المهملة ، والياء المثنّاة من تحت ، والباء المفردة ، كما نقله ابن داود (٢) عن خط الشيخ أبي جعفر ـ يعني الطوسي ـ.

وعلى الأوّل : فقد مرّ (٣) ضبطه في ترجمة : إسحاق بن إبراهيم.

وعلى الثاني : فهو نسبة إلى جدّه خصيب ، وهذا مؤيّد لابن داود ، لتصريح الشيخ في الفهرست (٤) بأنّ حمدان بن خصيب.

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٥) ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا : الحسين بن حمدان الحضيني الجنبلائي ، يكنّى : أبا عبد اللّه ، روى عنه التلعكبري. انتهى.

__________________

تحتها نقطتين ، بعدها باء منقطة تحتها نقطة ، الجنبلائي : بضم الجيم ، وإسكان النون بعدها ، وضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، والياء أخيرا بغير نون [وفي طبعة جماعة المدرسين : ١٦٠ برقم (٢١٧)].

(١) الخلاصة : ٢١٧ برقم ١٠ : الحسين بن حمدان الجنبلاني : بالجيم المضمومة ، والنون الساكنة ، والباء المنقطة تحتها نقطة ، الحضيني : بالحاء غير المعجمة المضمومة ، والضاد المعجمة ، والنون بعد الياء. وانظر : توضيح المشتبه ٣٦٩/٢.

(٢) ابن داود في رجاله : ٤٤٤ برقم ١٣٦ : الحسين بن حمدان الخصيبي : بالخاء المعجمة ، والصاد المهملة ، والياء المثناة من تحت ، والباء المفردة ، كذا رأيته بخط أبي جعفر [الشيخ الطوسي] ، وبعض أصحابنا قال : (الحضيني) : بالحاء المهملة ، والضاد المعجمة ، والياء المثناة تحت ، والنون .. إلى أن قال : الجنبلاني : بالجيم المضمومة ، والنون الساكنة ، والباء المفردة. ولاحظ ضبط الخصيبي في توضيح المشتبه ٣٦٨/٢.

(٣) في صفحة : ١٦ من المجلّد التاسع.

(٤) الفهرست : ٨٢ برقم ٢٢٢.

(٥) رجال الشيخ : ٤٦٧ برقم ٣٣.