وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.
[٦١٨٩]
٩٣٨ ـ الحسين بن عبد ربّه
[الترجمة :]
قال في الخلاصة (١) ـ بعد عنوانه كذلك ما لفظه ـ : روى الكشي (٢) ، عن محمّد ابن مسعود ، قال : حدّثني محمّد بن نصير ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى ، أنّه كان وكيلا للإمام (*). وهذا سند صحيح. انتهى.
وظاهره الاعتماد عليه ، لعده إيّاه في القسم الأوّل.
والذي في كتاب الكشي (٣) في ترجمة : علي بن بلال ، وأبي علي بن راشد ،
__________________
حصيلة البحث
لم أقف بعد الفحص والتنقيب على ما يمكن استظهار حال المعنون ، فهو غير معلوم الحال.
مصادر الترجمة
الخلاصة : ٥١ برقم ١٤ ، رجال الكشي : ٥١٢ حديث ٩٩١ ، وصفحة : ٥١٣ حديث ٩٩٢ ، التحرير الطاوسي : ٨٠ برقم ١٠٥ ، الغيبة للشيخ الطوسي : ٢١٢ ، تعليقة الوحيد علي منهج المقال : ١٥٥ ، جامع الرواة ٢٤٤/١ ـ ٢٤٥ ، حاوي الأقوال ٣٩٧/٣ برقم ٢٠٤٩ [المخطوط : ٢٤٨ برقم (١٢٧٦)] ، مجمع الرجال ١٠٧/٢ ، و١٦٨/٤.
(١) الخلاصة : ٥١ برقم ١٤.
(٢) رجال الكشي : ٥١٣ حديث ٩٩٢ ، وفيه : وإنّي أقمت أبا علي بن راشد مقام علي بن الحسين بن عبد ربّه ومن كان قبله من وكلائي ..
(*) وضع المصنّف قدّس سرّه على هذه الكلمة لفظ (نسخة).
(٣) رجال الكشي : ٥١٢ ـ ٥١٣ حديث ٩٩١ ، وفيه : وإنّي أقمت أبا علي بن راشد مقام
![تنقيح المقال [ ج ٢٢ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4605_tanqih-almaqal-22%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
