_________________

قيس .. ، وفي صفحة : ١٩٧ [وفي طبعة مؤسسة البعثة : ١٨٧ حديث ٣١٤] ، بسنده : .. قال : حدّثنا محمّد بن عمر بن عتبة ، عن الحسين الأشقر ، عن محمّد بن أبي عمارة الكوفي ، قال : سمعت جعفر بن محمّد عليهما السلام .. وجاء في صفحة : ١٩٤ حديث ٣٣٠.

وفي العمدة لابن البطريق : ٤٧ حديث ٣٤ ، وصفحة : ٥٠ حديث ٤٣ ، وصفحة : ٢٦٧ حديث ٤٢٣ ، وصفحة : ٣٨٣ حديث ٧٥٤ ، وصفحة : ٤٥١ حديث ٩٣٩ ، وتفسير فرات : ٤٣٣ حديث ٥٧١ ، وكفاية الأثر : ٢٣٩ ، ومناقب أمير المؤمنين عليه السلام ١٥٥/١ حديث ٨٩ ، ودلائل الإمامة : ١٤٢ حديث ٤٩ ، وصفحة : ١٥٣ حديث ٦٧ ، وطب الأئمة : ٣٣ ، وفي اليقين لابن طاوس : ٥١٥ ، وبشارة المصطفى : ١١٦ حديث ٥٧ [وفي الطبعة الحيدرية : ١٠٠] ، وصفحة : ١٦٢ حديث ١٢٥ [والطبعة الحيدرية : ١٠٥] ، وصفحة : ٣٤٣ حديث ٣٩ ، والمناقب للخوارزمي : ١١٢ حديث ١٢٢ [وفي الطبعة الحيدرية : ٩٧] ، وهو الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري أبو عبد اللّه الكوفي ، ذكره في الجرح والتعديل ٤٩/٣ برقم ٢٢٠ ، وميزان الاعتدال ٥٢١/١ ، وفي الكشف الحثيث : ٩٨ برقم ٢٣٧ ، والمغني ١٧٠/١ برقم ١٥١٤ ، والكاشف ٢٣٠/١ برقم ١٠٩٣ ، وأحوال الرجال : ٧١ برقم ٨٥ ، وديوان الضعفاء : ٦٢ برقم ٩٧١ ، والعلل لأحمد بن حنبل : ١٣٨ برقم ٨٥١ ، والكامل في الضعفاء ٣٦١/٢ برقم ١٢١ ، وثقات ابن حبان ١٨٤/٨ ، وتهذيب الكمال ٣٦٦/٦ برقم ١٣٠٧.

أقول : ضعّف المعنون جلّ أرباب الرجال من العامة وذلك لروايته في مناقب سيد الوصيين أمير المؤمنين أسد اللّه الغالب علي بن أبي طالب صلوات اللّه وسلامه عليه بحيث لا تبقى لأسيادهم منزلة في الدين.

وسيأتي بعنوان : الحسين بن الحسن الفزاري الأشقر.

حصيلة البحث

أنّي اعتبره إماميا حسنا ورواياته حسان ، فتدبر.