وقال النجاشي (١) : الحسين بن ثور (*) بن أبي فاختة ، سعيد بن حمران ، مولى أمّ هاني بنت أبي طالب عليه السلام ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام ، ثقة ، ذكره أبو العباس في الرجال .. وغيره قديم الموت (٢) ، له كتاب نوادر ، أخبرناه علي بن أحمد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، قالا : حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد ابن إسماعيل ، عن خيبري (٣) بن علي ، عن الحسين ، به. انتهى.

ولا يخفى عليك أنّ ذكره (ثور) ـ مكبّرا ـ ينافي ما ذكره غيره ، بل ما ذكره هو (٤) في باب : الثاء في ترجمة : ثوير بن أبي فاختة سعد بن علاقة ، فلاحظ.

وبالجملة ؛ فلا شبهة في كون اسم أبيه ـ مصغّرا ـ لأنّ التقيّد بالاسم في عنوانه أكثر.

ومثل النجاشي ـ في ذكره هنا مكبّرا اسم الأب مع عنوانه الأب في باب

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤٤ برقم ١٢٢ [الطبعة المصطفوية] ، ولكن في نسخة القهبائي التي نقل عنها في مجمع الرجال ١٦٩/٢ ، ونسخة من رجال النجاشي المخطوطة ، وطبعة بيروت ، وفي رجال النجاشي : ٩١ برقم ٢٩٨ من الطبعة المصطفوية في ترجمة أب المعنون هنا : ثوير بن أبي فاختة ..

(*) هكذا في نسخة معتمدة من النجاشي. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : وقد تقدمت الإشارة إلى عبارات النسخ المختلفة ، وأنّ الصحيح : حسين بن ثوير.

(٢) قوله : قديم الموت .. أي من المعمرين عمرا طويلا ، كما يستفاد من عبارة النجاشي في ترجمة : خيبري بن علي الطحان في صفحة : ١١٨ برقم ٤٠٢ ، حيث قال : روى خيبري ، عن الحسين بن ثوير ، عن الأصبغ ، ولم يكن في زمن الحسين بن ثوير ممن يروى عن الأصبغ غيره.

(٣) في طبعة الهند من رجال النجاشي : حميري ، والظاهر وقوع التصحيف فيها.

(٤) أي النجاشي في رجاله : ٩١ برقم ٢٩٨ [الطبعة المصطفوية].