قال النجاشي (١) : الحسن بن محمّد بن أحمد الصفار البصري أبو علي ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، روى عن الحسن بن سماعة ، ومحمّد بن تسنيم ، وعباد الرواجني ، ومحمّد بن الحسين ، ومعاوية بن حكيم.

له كتاب دلائل خروج القائم عليه السلام وملاحم ، ما رأيت هذا الكتاب بل ذكره أصحابنا ، وليس بمشهور أيضا. انتهى.

ومثله بعينه في القسم الأوّل من الخلاصة (٢) .. إلى قوله : ملاحم.

ووثّقه في الوجيزة (٣) ، والبلغة (٤) ، والمشتركاتين (٥) أيضا.

[التمييز :]

وميّزه الأخيران بروايته عمّن سمعت من النجاشي والعلاّمة رحمهما اللّه.

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٩ برقم ٩٩ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : ٣٦ ، وطبعة جماعة المدرسين : ٤٨ برقم (١٠١) ، وطبعة بيروت ١٥٤/١ ـ ١٥٥ برقم (١٠٠)].

(٢) الخلاصة : ٤٢ برقم ٢٥ ، وذكره الجزائري في حاوي الأقوال المخطوط : ٥١ برقم ١٨١ [الطبعة المحقّقة ٢٨٨/١ برقم (١٨٠)] في الثقات ، ووثقه في إتقان المقال : ٤٦.

(٣) الوجيزة : ١٤٩ [رجال المجلسي : ١٩١ برقم (٥١٨)] ، قال : وابن محمّد بن أحمد الصفار ثقة ، ووثّقه في منهج المقال : ١٠٦ ، ومنتهى المقال : ١٠٢ [الطبعة المحقّقة ٤٥١/٢ برقم (٧٩٥)] ، وذكره في ملخص المقال في قسم الصحاح.

(٤) بلغة المحدثين : ٣٤٨.

(٥) في جامع المقال : ١٠٥ ، قال : وإنّه ابن محمّد بن أحمد الصفار الثقة برواية الحسن بن سماعة عنه ، ورواية محمّد بن نسيم عنه ، وعباد الرواجني عنه ، ومحمّد بن الحسن عنه ، ومعاوية بن حكيم عنه .. ومثله في هداية المحدثين : ١٩٢.

حصيلة البحث

اتفقت كلمات أرباب الجرح والتعديل على وثاقة المعنون ، فهو ثقة من دون غمز فيه ، والرواية من جهته صحيحة.