حيث حكم بكونه ممدوحا.

[٥٥٧٠]

٦٩٧ ـ الحسن الكرماني

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله : روى عن العياشي. انتهى.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط :]

وقد مرّ (٢) ضبط الكرماني في ترجمة : بكر الكرماني.

__________________

حصيلة البحث

كلّما تأملت فيما رواه الشيخ المفيد رضوان اللّه عليه لم تحصل لي القناعة بحسن المعنون ؛ لأن غاية ما يستفاد منه أنّه لمّا شكاه أنعم عليه بالمال ، وفرّج عنه ، وقضى حاجته ، وحيث أنّهم عليهم السلام معدن الجود والكرم ، ومثال الرحمة والعطف على المخالف والمؤالف ، لا يكون ما ذكره المفيد وغيره دليلا على تشيعه ، فكيف يكون دليلا على حسنه ، وإني لذلك من المتوقفين في المعنون ، واللّه العالم بعباده.

(١) رجال الشيخ : ٤٦٣ برقم ١٤ ، وذكره في نقد الرجال ٩٦ برقم ١٣٠ [المحقّقة ٥٥/٢ برقم (١٣٥٠)] ، ومجمع الرجال ١٤٣/٢ .. وغيرهما نقلا عن رجال الشيخ من دون زيادة.

(٢) في صفحة : ٢١ من المجلّد الثالث عشر.

حصيلة البحث

لم أهتد إلى ما يستكشف منه حال المعنون ، فهو غير معلوم الحال.