أكتبه.

قال : وسألت طيبا ، فبعث إليّ [بطيب] (١) في خرقة بيضاء ، فكانت معي في المحمل فنفرت ناقتي بعسفان ، وسقط محملي ، وتبدد ما كان فيه ، فجمعت المتاع ، وافتقدت الصرة ، واجتهدت في طلبها ، وقال (٢) لي بعض من معي (٣) : ما تطلب؟ قلت : صرّة كانت معي ، قال : وما كان فيها؟ قلت : نفقتي ، قال : قد رأيت من حملها ، فلم أزل أسأل عنها ، حتى أيست (٤) [منها] فلمّا وافيت مكة ، حللت عيبتي (٥) وفتحتها ، فإذا أوّل ما بدت (٦) عليّ منها الصرة ، وإنّما كانت خارجا في المحمل ، فسقطت حين تبدد المتاع.

قال : وضاق صدري ببغداد في مقامي ، وقلت في نفسي : أخاف أن لا أحجّ في هذه السنة ، ولا أنصرف إلى منزلي ، وقصدت أبا جعفر ، أقتضيه جواب رقعة كنت كتبتها ، فقال لي : «صر (*) إلى المسجد الذي في مكان كذا .. وكذا ، فإنّه يجيئك رجل يخبرك بما تحتاج إليه».

__________________

(١) الزيادة من المصدر المطبوع.

(٢) في المصدر : حتى قال ..

(٣) في المصدر : معنا.

(٤) في الأصل : أنسيتها.

(٥) العيبة : هي زبيل من أدم ، وما يجعل فيه الثياب ، ومن الرجل : موضع سره. قاله في القاموس المحيط ١٠٩/١ ، وفي الصحاح ١٩٠/١ ، قال : العيبة ما يجعل فيه الثياب.

(٦) في المصدر : بدر.

(*) الظاهر : سر. [منه (قدّس سرّه)]. أقول : كلا الوجهين محتمل ، وما في المتن أظهر.