[٥٥٥٥]

٦٩٠ ـ الحسن بن الفضل بن يزيد اليماني (١)

[الترجمة :]

لم يتعرض علماء الرجال لحاله ، وقد سبق (٢) في الفائدة الرابعة والعشرين من مقدمات الكتاب ذكر أنّه ممّن رأى القائم عليه السلام ، ووقف على معجزته.

__________________

جاء في مدينة المعاجز ٨٣/٨ حديث ٢٦٩٦ : الحسن بن الفضل بن زيد اليماني ، وكذا في بحار الأنوار ٣٠٩/٥١ حديث ٢٨ ، وجاء في صفحة : ٣٢٨ حديث ٥٢ : الحسن بن الفضل اليماني ..

وسنذكره مستدركا في ترجمة : الحسين بن الفضل بن زيد [يزيد] اليماني .. الآتي في المجلد الثاني والعشرين ، فراجع.

حصيلة البحث

المعنون لو كان الحسين بن الفضل اليماني فهو حسن ؛ وإلاّ فهو مهمل.

(١) كذا ورد عنوانه في الإرشاد للشيخ المفيد : ٣٣٢ [الطبعة المحقّقة ٣٥٩/٢] ، وإعلام الورى : ٤٩١ [وفي طبعة أخرى ٢٦٣/٢] ، وفي الكافي ٥٢٠/١ باب مولد الصاحب صلوات اللّه عليه حديث ١١ ، قال : الحسن بن الفضل بن زيد اليماني ، قال : كتب أبي بخطه كتابا .. ، وعنه في بحار الأنوار ٣٠٩/٥١ ، وصفحة : ٣٢٨ حديث ٥٢ ، إلاّ أنّ في كشف الغمة ٣٤٥/٣ جاء بعنوان : الحسين بن الفضل اليماني ، والصحيح : الحسن ، كما ورد في المصادر الأخرى ، وفي الطبعة الجديدة من الإرشاد ٣٥٩/٢ : الحسين بن الفضل الهماني.

أقول : سيأتي منا مستدركا في المجلّد الثاني والعشرين ، وأوردنا جملة من رواياته هناك ، وحكمنا عليه بالحسن : ورجحنا كون العنوان هو : الحسين بن الفضل بن زيد اليماني.

(٢) الفوائد الرجالية المطبوعة أول تنقيح المقال ٢١١/١ (الطبعة الحجرية).