[التمييز :]
وميّزه في الأخيرين بما سمعته من رجال الشيخ رحمه اللّه ، والنجاشي من رواية حميد بن زياد ، عنه.
وبه نطق الشيخ في الفهرست (١) أيضا ، حيث قال : الحسن بن عنبسة الصوفي ، له نوادر ، رويناها بالإسناد الأوّل ، عن حميد ، عنه. انتهى.
وأراد بالإسناد الأوّل ؛ أحمد بن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد.
__________________
(١) الفهرست للشيخ الطوسي رحمه اللّه : ٧٥ برقم ١٨٠ من الطبعة الحيدرية [الطبعة المرتضوية : ٥٠ برقم (١٦٩) ، وفي طبعة جامعة مشهد : ٩٥ برقم (١٩٩)].
حصيلة البحث
توثيق النجاشي وجمع من فطاحل أهل الفن يوجب الاطمئنان بوثاقة المترجم ، فهو ثقة ، والرواية من جهته صحيحة.
[٥٥٤١]
٥٥٧ ـ الحسن بن عنبسة النهشلي
جاء في أمالي الشيخ الطوسي ١٧٠/٢ ـ ١٧١ [وفي طبعة مؤسسة البعثة : ٥٥٨ حديث ١١٧٢] ، بسنده : .. قال : حدّثنا علي بن منصور الترجماني ، قال : أخبرني الحسن بن عنبسة النهشلي ، قال : حدّثنا شريك بن عبد اللّه النخعي القاضي .. وعنه في بحار الأنوار ٦٩/٤٠ حديث ١٠٤.
وفي لسان الميزان ٢٤٢/٢ برقم ١٠١٩ : الحسن بن عنبسة ؛ لا أعرفه ، ضعّفه ابن قانع ..
وترجم له الخطيب البغدادي في تاريخه ٣٦٣/٧ برقم ٣٨٧٢ ، فراجع.
أقول : يحتمل أن يكون ما في لسان الميزان متحدا مع الصوفي كما في ميزان الاعتدال ، أو متحدا مع النهشلي المعنون هنا ، وإن كان بعيدا.
![تنقيح المقال [ ج ٢٠ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4603_tanqih-almaqal-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
