التمييز :
قد سمعت من النجاشي (١) رواية الصفار عنه. وسمعت من الفهرست (٢) رواية أحمد بن أبي عبد اللّه ـ أيضا ـ عنه.
وزاد الكاظمي (٣) تمييزه برواية عمران بن موسى الثقة ، وابنه الحسن الثقة ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، وسعد بن عبد اللّه ، عنه.
وزاد في جامع الرواة (٤) نقل رواية محمّد بن علي بن محبوب ، ومحمّد بن مسلم ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، وسهل بن زياد ، عنه (٥).
وإن شئت العثور على موارد روايتهم عنه ، فراجع جامع الرواة.
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣١ برقم ٧٩ [الطبعة المصطفوية ، ومرت سائر الطبعات].
(٢) فهرست الشيخ الطوسي رحمه اللّه : ٧٩ برقم ٢٠٢.
(٣) في هداية المحدثين : ١٩١ ، قال : وإنّه ابن علي بن النعمان الثقة برواية محمّد بن أحمد بن يحيى والصفار عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه ، ورواية عمران بن موسى الثقة ، وابنه الحسن الثقة عنه ..
(٤) جامع الرواة ٢١٧/١ ، وقد وقع في طريق الصدوق رحمه اللّه في الفقيه ٢١٥/٤ (المشيخة) ، قال : وما كان فيه عن الحسن بن علي بن النعمان ؛ فقد رويته عن أبي ومحمّد بن الحسن رضي اللّه عنهما ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن الحسن بن علي بن النعمان.
(٥) فظهر مما سلف أنّ مشايخه في الرواية ، هم :
١ ـ إبراهيم بن سنان ٢ ـ أرطاة بن حبيب ٣ ـ الحسن بن الحسين الأنصاري ٤ ـ الحسن بن علي بن فضال ٥ ـ حماد بن عثمان ٦ ـ عبد اللّه بن نمير ٧ ـ عبيد بن موسى العبسي ٨ ـ علي بن الحسين بن الحسن الضرير ٩ ـ العيص بن محمّد ١٠ ـ محمّد ابن حسان ١١ ـ أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ١٢ ـ محمّد بن خالد البرقي.
حصيلة البحث
لا ينبغي التردد في وثاقة المترجم وجلالته وأن رواياته من جهته صحاح ، فتدبر.