__________________

يده لعن فارس بن حاتم بن ماهويه ـ قال : حدّثنا سليمان بن أيوب المطلبي ..

وفي ٣٤٥/٢ باب السبعة حديث ١٢ : حدّثنا أبو علي الحسن بن علي ابن محمّد العطار ، قال : حدّثنا محمّد بن محمود ..

وفي صفحة : ٣٩٢ باب السبعة حديث ٩٢ : حدّثنا أبو علي الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن عمرو العطار القزويني ببلخ ، قال : حدّثنا أبو مصعب محمّد بن أحمد بن مصعب بن القاسم السلمي بترمذ ..

وفي كتاب التوحيد للشيخ الصدوق : ٢٨ باب ١ حديث ٢٨ ، قال : حدّثنا أبو علي الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن عمرو العطار ببلخ ، قال : حدّثنا محمّد بن محمود ..

وفي ضيافة الإخوان : ١٤٨ برقم ٢٠ : الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن عمرو العطار القزويني يكنّى : أبا علي ، هو من مشايخ الشيخ الصدوق محمّد بن علي بن بابويه رحمه اللّه وجدّه الأعلى علي بن عمرو ـ كما يأتي ذكره في محلّه ـ من رجال أبي الحسن الثالث عليه السلام. وما ذكره صاحب التدوين من الحسن بن علي بن محمّد القزويني المكنى ب‌ : أبي محمّد هو غير هذا الرجل فإنّه وصفه بأنّه شيخ من حملة الحديث والعلم استجيز منه للحافظ أبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر الأشعثي السمرقندي فأجاز له سنة ثمان وستين وأربعمائة. انتهى ، لأنّ هذا التاريخ لإجازته لتلميذه لا يجتمع عادة مع كونه من مشايخ الصدوق الذي توفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة كما لا يخفى.

وذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : ٩٦.

حصيلة البحث

شيخوخة المعنون للشيخ الصدوق تستوجب عدّه ثقة ، ولا أقلّ من عدّه حسنا ، هذا إذا ثبت كونه إماميّا ، وإلاّ كان موثقا أو قويا ، والراجح عندي إماميّته ، فتدبر.