[١٤٨/٥٠٣] وبهذا الإسناد، عن جعفر بن محمد ال قال : «دعا
أبی علالالالالا بدهن لیدهن به رأسه (۱) فلما ادهن به قلت : ما الذی ادهنت (٢) ؟ قال : إنّه البنفسج ، قلت : وما فضل البنفسج ؟ قال : حدثنی أبی ، عن جدّی الحسین بن علی ، عن أبیه ، قال : قال رسول الله الله : فضل البنفسج على الأدهان کفضل الإسلام على سائر الأدیان» (۳) . [١٤٩/٥٠٤] وبهذا الإسناد، عن علی بن أبی طالب الله ، أنه قال :
لا دین لمن دان بطاعة مخلوق فی معصیة (٤) الخالق ) [١٥٠/٥٠٥] وبهذا الإسناد، عن علی بن أبی طالب اللا أنه قال :
کلوا الرمان بشحمه ؛ فإنه دباغ للمعدة (٦)) (٧) .
(۱) کلمة (رأسه) لم ترد فی نسخة «هـ ، ع ، ر ، ک ، ج ، ق» والحجریة
(۲) فی نسخة «هـ ، ، ر ، ج ، ق» : فلمّا ادهن ، قلت : ادهنت ؟ وفی نسخة «ک» : فلما ادهن ، قال : ادهن ، قلت : ادهنت ؟ ، وفی الحجریة : فلما ادهن قال : ادهن ،
قلت : قد ادهنت ؟
وأورد
(۳) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا الهلال : ١٧١/٢٥١ باختلاف یسیر ، ذیله الکلینی فی الکافی ٦: ٥٢١ صدر الحدیث ٥ ، والراوندی فی الدعوات : ٤٢٦/١٥٦ ، ومثله القمّی الرازی فی کفایة الأثر : ٢٤٢
(٤) فی المطبوع : ومعصیة . (٥) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا : ۱۷۲/۲٥١ ، وأورده الکلینی فی الکافی :۲ : ۲۷۷ صدر الحدیث ،٤ والطوسی فی الأمالی : ١١٤/صدر الحدیث ٢٣ وفیهما : لا دین لمن دان بطاعة من عصى الله ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ٧٣ : ٦/٣٩٣ .
(٦) فی نسخة «هـ ، ک ، ق ، : المعدة
(۷) أورده البرقی فی المحاسن ۲ : ٣٥٥ صدر الحدیث ٢٢٣١، و٢٢٣٢/٣٥٦
و ٢٢٣٤ و ٢٢٣٥ ، ومثله الکلینی فی الکافی ٦ : ١٢/٣٥٤ و ١٣ ، والمستغفری فی مکارم
طب النبی الله : ٢٧ ، وابنا بسطام فی طب الأئمة السلام : ١٣٤ ، والطبرسی فی