إلّا الحمل» (١) .
[١٤٦/٥٠١] وبهذا الإسناد ، عن جعفر بن محمّد علیه الله ، قال : «السبت لنا ، والأحد لشیعتنا ، والإثنین لبنی أمیة ، والثلاثاء لشیعتهم ، والأربعاء لبنی العباس ، والخمیس لشیعتهم ، والجمعة لسائر الناس جمیعاً، ولیس فیه سفر ، قال الله تعالى : ﴿فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلَوةُ فَانتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْل اللَّهِ ﴾ (۲) یعنی : یوم السبت ۳ (٣) .
[١٤٧/٥٠٢] وبهذا الإسناد، عن علی بن الحسین ع أنه قال : «إن النبی الله أذن فی أذن الحسن (٤) بالصلاة (٥) یوم ولد (٦)
الله
(١) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا لالالالاله : ۱۷۰/۲٥۰ وفیه : (علی بن الحسین)
بدل (الحسن بن علی ، وأورده عبد الرزاق فی المصنف ٤ : ٧٩٧٩/٣٣٥
وابن عساکر فی تاریخ مدینة دمشق ١٤: ١٢٠ عن جعفر بن محمد السلام
والخوارزمی فی مقتل الحسین الله ١: ٨٨ عن علی بن الحسین ، ونقله عـن
العیون المجلسی فی بحار الأنوار ٤٣ : ٥/٢٤٠
(۲) سورة الجمعة ٦٢ : ١٠
(۳) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا الان : ١٦٨/٢٥٠ ، وأورده باختلاف المصنف الخصال : ۵۹/۳۸۳ ، والفتّال النیسابوری فی روضة الواعظین : ٣٩٢ .
(٤) فی نسخة «هـ ، ، ج ، ق : الحسین .
نسخة (ع) بأذان الصلاة
(٦) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضاء الله : ٦/٢٧٢ ، وأورد مثله أحمد
مسنده
: ۲۳۳۵۷/۱۸ ، و ٢٦٦٤٥/٥٣٧ ، و ٢٦٦٥٣/٥٣٩ ، وأبو داود فی السنن ٤: ٥١٠٥/٣٢٨ ، والترمذی فی الجامع الصحیح ٤ : ١٥١٤/٩٧ ، وعبد الرزاق فی المصنف ٤ : ٧٩٨٦/٣٣٦ ، والطبرانی فی المعجم الکبیر ١ : ٩٣١/٣١٥ ، و ٣ : ٢٥٧٨/١٨ ، وفی ١ : ٩٢٦/٣١٣ ، و ۳ : ۲۵۷۹/۱۸ : «أنّ النبی علی لیلة أذن فی أذن الحسن والحسین رضی الله عنهما ، والبیهقی فی السنن الکبرى ٩ : ٣٠٥ ، والحاکم النیسابوری فی المستدرک ۳ : ۱۷۹ ، وفیه : (الحسین) بدل (الحسن) ، ونقله عـن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ٤٣ : ٦/٢٤٠ ، و ١٠٤ : ۲۱/۱۱۲ ، وفیه : ( الحسین) بدل (الحسن) .