ومفاتیحه (١) السؤال ، فاسألوا یرحمکم الله (٢) ، فإنّه یؤجر فیه أربعة : السائل والمتعلم (٣) والمستمع والمجیب (٤) » (٥) .
[٣٧٩ / ٢٤] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إن الله عز وجل یبغض الرجل یُدخل علیه فی بیته ولا یقاتل (٦) » (٧) .
[ ٣٨٠ / ٢٥] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله: «لا تزال أمتی بخیر ما تحابوا وتهادوا ، وأدوا الأمانة ، واجتنبوا الحرام، ووقروا الضیف ، وأقاموا الصلاة، وآتوا الزکاة، فإذا لم یفعلوا ذلک ابتلوا بالقحط والسنین (٨) » (٩) .
____________________
(١) فی نسخة «هـ ، ج» : ومفتاحها ، وفی بحار الأنوار : ومفتاحه .
(٢) فی نسخة «ع ، ر ، ق» : رحمکم الله.
(٣) فی نسخة «ر ، ک» : والمعلّم .
(٤) فی المطبوع والحجریة ونسخة «ع ، ج ، هــا زیادة : له .
وفی الخصال والتحف والروضة : السائل والمتکلم والمستمع والمحب لهم . وفی الصحیفة : السائل والمعلم والمستمع والمحبّ له . وکذلک فی بحار الأنوار عـن الصحیفة ، وفیه : المحبّ لهم، وفی کنز الفوائد والمجازات النبویة : السائل والمجیب والمستمع والمحبّ لهم . وکذلک أعلام الدین ، وفیه : والمحب له .
(٥) ذکره المصنّف فی الخصال : ٢٤٤ / ١٠١ ، وورد باختلاف فی صحیفة الرضا عليهالسلام ٨٥ / ١١ ، وذکره أیضاً ابن شعبة فی تحف العقول : ٤١ ، والشریف الرضی فی المجازات النبویة : ٢٠٠ / ١٧١ ، والفتال النیسابوری فی روضة الواعظین : ٧ ، والدیلمی فی أعلام الدین : ٨١ ، والکراجکی فی کنز الفوائد ٢ : ١٠٧ ونقله المجلسی . عن العیون فی بحار الأنوار ١ : ١٩٧ ذیل حدیث ٣ .
(٦) فی نسخة «ق» : ولا یقابل .
(٧) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليهالسلام: ٨٦ / ١٤ ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ١٠ : ٣٦٨ / ١٣ .
(٨) السنین : القحط والجدب . النهایة فی غریب الحدیث ٢ : ٤١٤ ـ سنة .
(٩) ذکر نحوه المصنّف فی ثواب الأعمال : ٢٥١ ، وورد الحدیث فی صحیفة الرضا