ولقد حدّثنی أبی، عن أبیه ، عن آبائه ، عن علی بن أبی طالب عليهالسلامقال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله: لا تلبسوا لباس أعدائی ، ولا تطعموا مطاعم أعدائی ، ولا تسلکوا مسالک أعدائی ، فتکونوا أعدائی کما أعدائی» (١) .
قال مصنف هذا الکتاب رضياللهعنه: لباس الأعداء هـو السواد، ومطاعم الأعداء النبيذ (٢) المسکر والفقّاع ، والطین ، والجری من السمک ، والمارماهی والزمیر والطافی (٣) ، وکلّ ما لم یکن له فلوس من السمک ، ولحم الضب والأرنب والثعلب ، وما لم یدفّ (٤) من الطیر ، وما استوى طرفاه من البیض ، والدبا من الجراد وهو الذی لا یستقل بالطیران ، والطحال .
ومسالک الأعداء مواضع التهمة ، ومجالس شرب الخمر والمجالس التی فیها الملاهی ، ومجالس الذین لا یقضون بالحق، والمجالس التی یُعاب فیها الأئمة عليهمالسلام والمؤمنون ، ومجالس أهل المعاصی والظلم والفساد والقمار (٥) .
وقد بلغنی أن فی أنواع الفقاع ما قد یسکر کثیره ، وما أسکر کثیره فقلیله وکثیره حرام.
[٣٥٥ / ٥٢] حدثنا عبدالواحد بن محمد بن عبدوس العطار رضی الله عنه ، قال : حدثنا علی بن محمد بن قتیبة النیسابوری ، عن الفضل بن
____________________
(١) نقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ٤٥ : ١٧٦ ـ ١٧٧ / ٢٤ ، والعاملی فی وسائل الشیعة ٢٥ : ٣٦٣ ـ ٣٦٤ / ١٤ .
(٢) فی نسخة «ک» هو النبيذ ، وفی نسخة «ع» : ومطاعمهم النبيذ .
(٣) الطافی : هو الذی یموت فی الماء فیطفو على وجه الماء . المقنع : ٤٢٣ .
(٤) دف الطائِرُ وأدفَ : ضَرَبَ جَنْبَیه بجَنَاحَیْه ، وقیل : هو إذا حَرّکَ جَنَاحَیْهِ ورِجْلاه فی الأرضِ . المحکم والمحیط الأعظم ٩ : ٢٧٦ ـ دفف .
(٥) من کلمة ( والقمار إلى آخر الباب لم یرد فی الحجریة ونسخة «ک ، ع ، ق» .