لم یکن خلیفة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، ولا کان (١) من قِبَل الله عزّ وجلّ : إنّکم تکذبون على نبی الله صلىاللهعليهوآله ، فإنّکم متعرّضون لأن تکونوا ممن وسمه صلى الله النبی صلىاللهعليهوآلهبدخول النار .
وخبرونی فی أیّ قولیکم صدقتم، أفی قولکم : مضى عليهالسلام ولم یستخلف ، أو فی قولکم لأبی بکر : یا خلیفة رسول الله صلىاللهعليهوآله ؟ فإن کنتم صدقتم فی القولین فهذا ما لا یمکن کونه ؛ إذ کان متناقضاً، وإن کنتم صدقتم فی أحدهما بطل الآخر، فاتقوا الله وانظروا لأنفسکم ، ودعوا التقلید وتجنبوا الشبهات ، فوالله ما یقبل الله تعالى إلا من عبد لا یأتی إلا بما یعقل ، ولا یدخل إلا فیما یعلم أنه حق ، والریب شک، وآدم ان الشک کفر بالله تعالى ، وصاحبه فی النار.
وخبرونی هل یجوز أن یبتاع أحدکم عبداً فإذا ابتاعه صـار مـولاه وصار المشتری عبده ؟ قالوا : لا .
قال : فکیف جاز أن یکون من اجتمعتم علیه أنتم لهواکم واستخلفتموه صار خلیفة علیکم وأنتم ولیتموه ، ألا کنتم أنتم الخلفاء علیه ، بل تولّون خلیفة ، وتقولون : إنّه خلیفة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، ثم إذا سخطتم علیه قتلتموه کما فعل بعثمان بن عفان .
فقال قائل منهم : لأنّ الإمام وکیل المسلمین إذا رضوا عنه ولوه ، وإذا سخطوا علیه عزلوه .
قال : فلمن المسلمون والعباد والبلاد ؟
قالوا : الله تعالى .
____________________
(١) کلمة (کان) لم ترد فی نسخة «ق ، ج ، ه ر ع ك »