[١٨٤/٥٣٩] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله : «المغبون لا محمود ولا مأجور» (١) .
[١٨٥/٥٤٠] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله الله : «کلوا التمر
على الریق ، فإنّه یقتل الدیدان فی البطن) (۲) .
قال مصنف هذا الکتاب الله : یعنی بذلک کل (۳) التمور إلا البرنی ؛ فإنّ
[١٨٦/٥٤١] وبهذا الإسناد ، قال : قال على الله : «الحناء بعد النورة
أکله على الریق یورث الفالج
أمان من الجذام والبرص (٤) .
[١٨٧/٥٤٢] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله لولاک لما عُرف المؤمنون (٥) بعدی (٦
: «یا علی،
العیاشی ۲ : ۹۸ ، وتاریخ مدینة دمشق ٤٢ : ۲۰۸ ، ونقله عن العیون المجلسی
فی بحار الأنوار ٣٧ : ١٤/١٢١
(۱) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا الا : ٤٧/١٠٢ ، والکافی ٤ : ٤٩٦/ ضمن الحدیث ٣ ، وتحف العقول : ۱۱۱ ، والاستبصار ٢ : ٢٦٧ ضمن الحدیث ٩٤٧ ، والتهذیب ٥: ٢٠٩ ضمن الحدیث ۷۰۲ ، ومسند أبی یعلى الموصلی ١٢: ٦٧٨٣/١١٣ ، والمعجم الکبیر للطبرانی ٣ : ۲۷۳۲/۸٤ ، والجامع الصغیر للسیوطی ٢ : ٩٢٢٦/٦٧٠ ، ونقله عن العیون فی بحار الأنوار ١٠٣ : ١٢/٩٤ . (۲) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا الهلال : ٥٠/١٠٣ ، والدعوات للراوندی : ۳۸٩/١٤٨ ، ومکارم الأخلاق ۱ : ۱۲۰۰/۳٦٥ ، وورد باختلاف یسیر فی طب النبی للمستغفری : ٢٦ ، والجامع الصغیر للسیوطی ۲ : ٦٣٩٤/٢٩٢ ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٦٢ : ٢/١٦٥
(۳) فی نسخة «ک» والحجریة : کلوا .
(٤) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا الله : ١٥٦/٢٤٦ ، وذکره المصنف فی الفقیه ۱ : ۲۷۰/۱۲۱ باختلاف یسیر، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار :٧٦: ٦/۸۹ (٥) فی نسخة «ق» : المؤمن . (٦) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا لا الهلال : ١٥٧/٢٤٦ ، والعمدة لابن بطریق :