أنا ومحمد نبیّی ، عجبت لمن أیقن بالموت کیف یفرح ، وعجبت لمن أیقن بالقدر کیف یحزن ، وعجبت لمن اختبر الدنیا کیف یطمئن إلیها (١) ، وعجبت لمن أیقن بالحساب کیف یذنب ! ) (٢) .
[٥١٤ / ١٥٩] وبهذا الإسناد ، عن جعفر بن محمد عليهالسلام علی ، أنّه سُئل عن زیارة قبر الحسین بن علی عليهماالسلام ، قال : «أخبرنی أبی لها : أن من زار قبر الحسین بن علی عليهماالسلام عارفاً بحقه کتبه الله فی علیین ، ثمّ قال : إن حول قبر الحسین (٣) سبعین ألف ملک شعثا غبراً ، یبکون علیه إلى یوم القیامة» (٤) .
[٥١٥ / ١٦٠] وبهذا الإسناد، عن جعفر بن محمد عليهالسلام ، أنه قال : «أدنى العقوق : أف ، ولو علم الله شیئاً أهون من الأف (٥) لنهى عنه (٦) .
____________________
(١) کلمة «إلیها» أثبتناها من النسخ الخطیة والحجریة .
(٢) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليهالسلام: ٢٥٤ / ٨٠ ، وأورده القمی باختلاف فی تفسیره ٢ : ٤٠ ، والعیاشی فی تفسیره ٢ : ٣٣٨ / ٦٦ ، والکلینی فی الکافی ٤٨ / ٩ ، والحمیری فی قرب الإسناد : ٣٧٥ ضمن الحدیث ١٣٣٠ ، والطوسی فی رجال الکشی : ٥٩٧/ ضمن الحدیث ١١١٦ ، والطبری فی تاریخ الأمم والملوک ١ : ٤٥٢ ، وابن حبان فی صحیحه ١ : ٢٨٨ / ضمن الحدیث ٣٦٢ ، وابن عساکر فی تاریخ مدینة دمشق ٦ : ٣٥٧ ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ١٣ : ٢٩٥ / ١١ .
(٣) فی نسخة «هـ ، ج» والحجریة فی نسخة : (قبره) بدل (قبر الحسین عليهالسلام ) .
(٤) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليهالسلام: ٢٥٥ / ١٨١ باختلاف یسیر ، وأورد صدره ابن قولویه فی کامل الزیارات : ١٦٠ / ٣ ـ ٦ ، وذیله : ١٣٠/ صدر الحدیث ٢ عن أبی عبد الله عليهالسلام ، وأورده أیضاً السبزواری فی جامع الأخبار : ٧٧ / ١٠٠ ، والخوارزمی فی مقتل الإمام الحسین الله ٢ : ١٦٩ ، والطبری فی ذخائر العقبى : ٢٥٧ ، وأورد صدره أیضاً المصنف فى ثواب الأعمال : ١١١٠ / ٢ و ٣ ، ومن لا یحضره الفقیه ٢ : ٥٨١ / ٣١٧٤ ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ١٠١ : ٦٩ / ١ .
(٥) فی النسخ الخطیة والحجریة : أفّ .
(٦) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليهالسلام: ٢٥٥ / ١٨٢ ، وأورده الکلینی فی الکافی