العاصمي ، عنه ، بهذا الكتاب. انتهى.
ومثله في القسم الثاني من الخلاصة (١) .. إلى قوله : من أصحابنا.
__________________
(١) الخلاصة : ٢١٤ برقم ١٢ ، وعنونه الخطيب في تاريخه ٣٣٣/٧ برقم ٣٨٤٩ : الحسن ابن الطيب بن حمزة بن حماد ، أبو علي البلخي المعروف ب : الشجاعي ، قدم بغداد وحدّث بها عن هدبة بن خالد ، وأبي الربيع الزهراني ، ومحمّد بن عبد اللّه بن نمير ، وعثمان بن أبي شيبة ، وقطن بن نسير ، وقتيبة بن سعيد ، والحسن بن عمر بن شقيق ، وأبي كامل الجحدري ، ومحمود بن غيلان ، وعلي بن حجر. وروى عنه إسماعيل بن علي الخطبي ، وعبد الخالق بن الحسن بن أبي رؤيا ، وأبو بكر بن مالك القطيعي ، وعمر ابن محمّد بن الزيات ، وأبو بكر بن إسماعيل الوراق ، ومحمّد بن المظفر في آخرين .. إلى أن قال في صفحة : ٣٣٦ : مات يوم الثلاثاء لثلاث عشر ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثمائة.
وترجمه في لسان الميزان ٢١٥/٢ برقم ٩٥١ إلاّ أنّه أرّخ وفاته بسنة سبع وخمسين وثلاثمائة ، وذكر أن ابن عقدة كان يعاتب البغوي فيه يقول له : انزلته عليك وأخذت عنه ، فقال : ما للبلخي ما سألته عن شيخ إلاّ أعطاني صنعته وعلامته ومنزله.
ويظهر من هاتين الترجمتين أن الرجل من العامّة ، وليس له أيّة صلة بنا .. حتى أن ابن عقدة الزيدي الثقة يعاتب البغوي ـ الذي هو من مشايخ العامة على أنّه أضافه وأخذ منه ، وعليه فلا يعتدّ بالرجل ، ولم نعثر على رواية له ذكرها رواتنا ، فتفطن.
حصيلة البحث
إنّ قول النجاشي رحمه اللّه غير خاصّ في أصحابنا أي لا يختص بالرواية عن أصحابنا ، بل روى عنهم وعن العامة ، وعدّ العلامة له في القسم الثاني من الخلاصة يشير إلى ضعفه ، ولم أقف في المعاجم الرجاليّة والحديثية على ما يتضح منه حاله ، فهو إمامي غير معلوم الحال.
[٥٢٥٧]
٣٧٨ ـ الحسن بن ظبية بن محصن
جاء بهذا العنوان في قصص الأنبياء للراوندي : ٣٠٩ حديث ٤١٤ ،
![تنقيح المقال [ ج ١٩ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4599_tanqih-almaqal-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
