وضبط البارقي في ترجمة : أحمد بن محمّد البارقي (١).

[٥٢٣٥]

٥٧٠ ـ الحسن بن شهاب الواسطي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) من أصحاب الصادق عليه السلام كذا ، في نسختنا وجملة من النسخ.

ونقل الميرزا (٣) عن نسخة معتبرة : الحسين ـ مصغرا ـ.

وعلى كل حال ؛ فظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط :]

وقد مر (٤) ضبط الواسطي في ترجمة : أبان بن مصعب.

__________________

(١) في صفحة : ٢٢٠ من المجلّد السابع.

حصيلة البحث

إنّ رواية صفوان ـ الذي صرّحوا بأنّه لا يروي إلاّ عن ثقة ـ ورواية الأجلاء عنه ، مع إحراز إماميته يوجب الحكم عليه بالحسن أقلا ، فهو حسن ، ورواياته حسنة.

(٢) رجال الشيخ : ١٦٨ برقم ٤٠ ، وذكره في مجمع الرجال ١١٦/٢ .. وغيره نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.

(٣) منهج المقال : ١٠١. أقول : واحتمل بعض اتحاد البارقي مع الواسطي لكن لم يقم شاهدا على دعواه.

(٤) في صفحة : ١٧٣ من المجلّد الثالث.

حصيلة البحث

لم أعثر في طيّ المعاجم الرجاليّة والحديثية على ما يستدل به على حسنه أو وثاقته ، فهو غير معلوم الحال إلاّ إذا ثبت اتحاده مع البارقي وحينئذ يجري عليه حكمه.