[٥٠٩٩]

٥٠٩ ـ الحسن بن الحسين العلوي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب الهادي عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[التمييز :]

واحتمل الفاضل التفرشي (٢) اتحاده مع ما مرّ (٣) بعنوان : الحسن بن الحسن العلوي ، ونفى عنه البعد في التعليقة (٤).

والانصاف أنّه في غاية البعد ؛ لأنّ الشيخ رحمه اللّه عدّ كلاّ منهما على حدة

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤١٤ برقم ٢٣ ، وفي صفحة : ٤١٢ برقم ٥ ، قال : الحسن بن الحسين العلوي.

(٢) في نقد الرجال : ٨٧ برقم ٣٦ [الطبعة المحقّقة ١٤/٢ برقم (١٢٥٥)] ، قال : الحسن بن الحسين العلوي ، (دي ، جخ) ، ويحتمل أن يكون هذا والذي ذكرناه بعنوان الحسن بن الحسن العلوي واحدا ، وفي مجمع الرجال ١٠٤/٢ ، قال : ذكر الحسن بن الحسين العلوي فقط ، وفي جامع الرواة ١٩٣/١ ، قال : الحسن بن الحسين العلوي (دي).

ونقل ياقوت في معجم الادباء ٨٥/٣. عن المرزباني قصيدة نونية لأحمد بن سهل البلخي.

(٣) في صفحة : ٧٣ من هذا المجلّد.

(٤) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ٩٥. أقول : منشأ احتمال الاتحاد هو التقارب في الكتابة بين الحسن والحسين ، لكن ذلك مجرّد احتمال لا يسوغ لنا الحكم بالاتحاد إلاّ أن تقوم قرينة تؤيّده ، فالراجح هو التعدّد كما يظهر ذلك من رجال الشيخ رحمه اللّه.