وظاهره أنّه من الإماميّة ، ويمكن عدّه من الحسان ، اعتمادا على عدّ ابن داود إيّاه في القسم الأوّل (١) ، ولكن

__________________

(١) رجال ابن داود : ١٠٥ برقم ٤٠١ ، قال : الحسن بن الحسين العرني .. وذكره في ملخّص المقال في فصل غير البالغين بمرتبة القدح أو المدح.

وروى الشيخ المفيد في الإرشاد : ٢٥١ من طبعة دار الكتب الإسلامية [وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ١٧١/٢] : أخبرني الشريف أبو محمّد ، قال : حدّثني جدّي ، قال : حدّثنا أبو الحسن بكار بن أحمد الأزدي ، قال : حدّثنا الحسن بن الحسين العرني ، عن عبد اللّه [عبيد اللّه] بن جرير القطان ، قال : سمعت عمر بن علي بن الحسين عليهما السلام يقول : «المفرط في حبّنا كالمفرط في بغضنا ، لنا حقّ بقرابتنا من نبيّنا عليه الصلاة والسلام ، وحقّ جعله اللّه لنا فمن تركه ترك عظيما ، أنزلونا بالمنزل الذي أنزلنا اللّه به ، ولا تقولوا فينا ما ليس فينا ، إن يعذّبنا اللّه فبذنوبنا ، وإن يرحمنا فبرحمته وفضله».

وفي الكافي ٣٧٢/١ حديث ٦ ، بسنده : .. عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني ، عن الحسن بن الحسين العرني ، عن علي بن هاشم ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : «ما ضرّ من مات منتظرا لأمرنا ألاّ يموت في وسط فسطاط المهدي وعسكره» ، وفي الكافي أيضا ٢٦٩/٣ برقم ٦ ، بسنده : .. عن عبد العظيم بن عبد اللّه العلوي ، عن الحسن بن الحسين العرني ، عن عمرو بن جميع ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام .. ومثله في التهذيب ٢٥٩/٣ حديث ٧٢٦ ، وفي الكافي ٦٢/٣ ـ ٦٣ برقم ٦ ، بسنده : .. عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني ، عن الحسن بن الحسين العرني ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ومثله في التهذيب ١٨٧/١ حديث ٥٣٨.

أقول : قد ترجم للمعنون جمع من العامة ، فمنهم : ابن حجر في لسان الميزان ١٩٩/٢ برقم ٩٠٤ : الحسن بن الحسين العرني الكوفي. عن شريك وجرير ، قال أبو حاتم : لم يكن بصدوق عندهم ، وكان من رؤساء الشيعة ، وقال ابن عدي : لا يشبه حديثه حديث الثقات ، وقال ابن حبان : يأتي عن الأثبات بالملزقات ، ويروي المقلوبات. ومن مناكيره : عن جرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم بن علقمة ، عن عبد اللّه مرفوعا : «ما أنّا والدنيا! إنّما مثل الدنيا كمثل راكب في ظلّ شجرة في يوم صائف ثم راح وتركها ..» .. إلى أن قال : حدّثنا الفضل بن يوسف الجعفي ، ثنا الحسن بن الحسين