_________________

في صفحة : ٤٩٦ الباب السادس : ومن أصل كتاب الحسن بن إسماعيل ابن أشناس ، وفي صفحة : ٣١٧ ، قال : فصل فيما نذكره من زيادة فضل لعشر ذي الحجة .. إلى أن قال : في كتاب عمل ذي الحجّة تأليف أبي علي الحسن بن محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن أشناس البزّاز من نسخة عتيقة بخطّه تاريخها سنة ٤٣٧ وهو من مصنّفي أصحابنا رحمهم اللّه.

وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٥٤ ، قال ـ بعد العنوان ـ : وهو من مشايخ الطوسي.

وفي أمل الآمل ٦٩/٢ برقم ١٩٠ ، قال : الحسن بن علي بن أشناس ، كان عالما فاضلا ، وثقه السيّد علي بن طاوس في بعض مؤلفاته .. والعناوين كلّها واحدة.

حصيلة البحث

توثيق ابن طاوس للمعنون كاف في الحكم عليه بالوثاقة إن ثبت ذلك ، وإلاّ فهو حسن للقرائن العديدة.

[٥٠٠٥]

٢٣٢ ـ الحسن بن أشيم

جاء في بصائر الدرجات : ٢٣٢ [وفي طبعة اخرى : ٢٥٢] الباب ٧ حديث ٧ ، بسنده : .. عن عبيس بن هشام ، عن الحسن بن أشيم ، عن علي ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وعنه في بحار الأنوار ٥٤/٢٦ حديث ١١٠ مثله.

وفي التهذيب ٣٢/١ باب في الأحداث الموجبة للطهارة حديث ٨٥ ، بسنده : .. عن علي بن سليمان ، عن الحسن بن أشيم.

وعنه في وسائل الشيعة ٣٣٧/١ حديث ٨٨٨ مثله.

حصيلة البحث

المعنون مهمل ؛ إذ لم يعنون في كتب الرجال ، وروايته تدلّ على تشيّعه وحسن عقيدته.