_________________
وفي صفحة : ١٩٩ برقم ٦٧٩ في ترجمة علي بن محمّد بن جعفر بن موسى بن مسرور ، قال : أخبرنا محمّد والحسن بن هدبة ، قالا : حدّثنا جعفر بن محمّد بن قولويه ..
وفي رياض العلماء ٣٥٠/١ ، قال : الشيخ حسن بن هدية ، سيجيء بعنوان : الشيخ أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد بن موسى بن هدية ، وكان من مشايخ النجاشي ، كان هو وأخوه الشيخ محمّد بن هدية من أجلّة مشايخ النجاشي ، كما يظهر من طيّ ترجمة علي بن محمّد بن جعفر بن موسى بن مسرور بن قولويه أخي جعفر بن قولويه المعروف في كتاب النجاشي ..
وفي رياض العلماء ١٧٣/٢ ، قال : الشيخ أبو عبد اللّه الحسين [الحسن بن أحمد] بن محمّد بن موسى بن هدية كان من مشايخ النجاشي ، وهو يروي عن جعفر بن محمّد بن قولويه.
ثم قال : وقد يعبّر عنه ب : الحسين بن هدية ، وتارة ب : الحسين بن موسى أيضا اختصارا ، فيظنّ تعدّدهم وليس كذلك.
ثمّ إنّ في بعض النسخ قد وقع : الحسن ، بدل : الحسين ، وفي بعضها : أحمد ، بدل : محمّد ، وعلي أي حال ؛ فلم أجد له ترجمة في كتب الرجال.
وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٥٥ ، قال : الحسن بن محمّد بن موسى بن هدية كما في بعض المواضع ، وهو الحسين بن محمّد ، أو الحسين بن أحمد كما يأتيان ، ويأتي : الحسن بن هدبة أيضا .. والكلّ واحد.
وفي صفحة : ٥٦ : الحسن بن هدبة هو الحسين بن محمّد أو أحمد الآتي ، وهو يروي عن ابن قولويه ، ويختلف التعبير عنه في كلمات النجاشي كثيرا والمراد واحد. وفي صفحة : ٦٨ ، قال : الحسين بن محمّد بن موسى بن هدبة أبو عبد اللّه من مشايخ النجاشي ، ويروي عن جعفر بن محمّد بن قولويه الذي توفي سنة ٣٦٩ ، ويعبّر عنه ب : الحسين بن موسى تارة ، وب : الحسين بن هدبة اخرى ، وفي بعض النسخ : الحسن ـ مكبّرا ـ وفي