_________________
هو شيخ النجاشي ، ويظهر من الدلائل أنّ صاحب الترجمة يروي عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان.
ومرّ مع بعض مشايخه ومن يروي عنه أيضا في عنوان الحسن ـ مكبّرا ـ ابن أحمد ، والظاهر من الكنية أنّ الحسين هو الأصح.
حصيلة البحث
المعنون من أعلامنا فالحكم عليه بالحسن هو المتعيّن عندي وإن أهمل ذكره علماء الرجال.
[٤٩٥٣]
١٩٢ ـ الحسن بن أحمد الحرّاني
جاء في كتاب التوحيد في سند رواية في : ٣٧٩ باب ٦٠ القضاء والقدر حديث ٢٥ ، بسنده : .. قال : حدّثنا علي بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا الحسن بن أحمد الحرّاني ، قال : حدّثنا يحيى بن عبد اللّه بن الضحّاك ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : قيل لأمير المؤمنين عليه السلام ..
وترجم له في تهذيب التهذيب ٢٥٤/٢ برقم ٤٦٨ ، فقال : الحسن بن أحمد بن أبي شعيب عبد اللّه بن مسلم الحرّاني سكن بغداد .. إلى أن قال : ذكره ابن حبّان في الثقات .. إلى أن قال : وقال علي بن الحسن علان الحرّاني : إنّه ؛ ثقه مأمون .. ووثّقه الخطيب في تاريخ بغداد ٢٦٦/٧ برقم ٣٧٤٩ ، وقال : الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ، واسم أبي شعيب : عبد اللّه ابن مسلم الاموي مولى عمر بن عبد العزيز ، وكنية الحسن : أبو مسلم ، وهو من أهل حرّان سكن بغداد .. إلى أن قال : مات بالعسكر سنة ٢٥٢ .. ثم ذكر توثيق جمع منهم.
حصيلة البحث
المعنون من رواة العامة ومن الثقات عندهم.
![تنقيح المقال [ ج ١٨ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4597_tanqih-almaqal-18%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
