الشيخ رحمه اللّه وأشار إلى توثيق النجاشي ، واعترض على اقتصار العلاّمة ، وابن داود على نقل روايته عن الصادق عليه السلام مع أنّ الشيخ والنجاشي كلاهما صرّحا بروايته عن الباقر عليه السلام.

ومثل هذا الاعتراض وارد على المشتركاتين ، حيث ميّزاه بروايته عن الصادق عليه السلام ، ولم ينبّها على روايته عن الباقر عليه السلام ، أيضا.

وممّا ذكرنا ظهر أنّ ما حكاه في التكملة (١) ، عن المجمع (٢) من أنّ : الحسن ابن أبي سارة غير معلوم ، لعدم ذكره في الكتب في غاية الغرابة منهما جميعا.

التمييز :

نقل في جامع الرواة (٣) رواية محمّد بن أبي عمير ، وصالح بن سيابة ،

_____________

برقم (٦٩٣)] ، وإتقان المقال : ٣٩ ، ونقد الرجال : ٨٥ برقم ٦ [المحقّقة ٦/٢ برقم (١٢٢٥)].

(١) تكملة الرجال ٢٨١/١.

(٢) المجمع ، هو مجمع الفائدة والبرهان للمحقق الأردبيلي قدّس سرّه وهو شرح على إرشاد العلاّمة الحلي قدّس سرّه.

(٣) جامع الرواة ١٨٩/١.

أقول : إليك نبذة من روايات المترجم ؛ ففي الكافي ٧١/٢ حديث ١١ بسنده : .. عن ابن مسكان ، عن الحسن بن أبي سارة ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام ..

وفي التهذيب ٢٨٠/١ حديث ٨٢٢ ، بسنده : .. عن محمّد بن أبي عمير ، عن الحسن بن أبي سارة ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام .. وصفحة : ٢٨٠ حديث ٨٢٤ ، بسنده : .. عن صالح بن سيابة ، عن الحسن بن أبي سارة ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ..

والاستبصار ١٨٩/١ حديث ٦٦٤ ، بسنده : .. عن أحمد البرقي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن الحسن بن أبي سارة ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام .. ، وصفحة : ١٩٠ حديث ٦٦٦ بسنده : .. عن صالح بن سيابة ، عن الحسن بن أبي سارة ، قال