فقيه صالح.

بيان :

في بعض النسخ : الخبروي : بالخاء المعجمة ، والباء الموحدة ، والراء المهملة والواو ، والياء. وفي بعضها : بإبدال الباء الموحدة ، بالياء المثناة من تحت.

وعلى الأوّل ، فهو نسبة إلى خبرة ـ بالفتح ، ثمّ الكسر ـ ماء لبني ثعلبة بن سعد من بني الزبدة ، وأوّل أجبلة الحمى من جهينة المدينة (١). ولو لا أنّ الخبروي في النسبة إلى الخبائر ـ بالخاء المعجمة ، والباء الموحدة ، والألف ، والهمزة ، والراء المهملة ـ خلاف القياس ، لأمكن كونه نسبة إلى الخبائر ، بطن من حمير من القحطانية ، غلب عليهم لقب أبيهم فسمّوا : الخبائر. وهم بنو الخبائر ، واسمه سوادة بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم.

وعلى الثاني : نسبة إلى الخيرة ـ بالفتح فالسكون ـ جبلان من جبال مكة (٢).

_____________

أقول : يتّضح ممّا نقلناه أنّه إمّا : جيروي ، أو : خبروي ، أو : الجزوي ، فالاحتمالات ثلاثة ولا مرجّح لها.

(١) قال في معجم البلدان ٣٤٤/٢ : خبرة : بفتح أوله وكسر ثانيه وراء مهملة ، وهو لغة في الخبراء ، يقال : خبراء وخبرة للأرض التي تنبت السدر ، وهو علم لماء بني ثعلبة بن سعد من حمى الربذة ، وعنده قليب لأشجع ، وأول أخيلة هذا الحمى من ناحية المدينة الخبرة.

(٢) قال في معجم البلدان ٤١١/٢ : خيرة بفتح أوله وسكون ثانيه وراء : جبلان ، خيرة الأصفر وخيرة الممدرة من جبال مكة .. إلى آخر ما قال ، فراجع.

حصيلة البحث

إنّ الذي يظهر من مجموع ما نقلناه أنّ المترجم أحد العلماء الأعلام ، وتوصيفه بالفقاهة والصلاح أقل ما يسبغ عليه الحسن ، فهو حسن عالي ، والرواية من جهته حسنة