حديثين ، واقع في غير محلّه.

__________________

حصيلة البحث

إنّ من درس ما نقلناه ، وأمعن النظر فيما سطرناه ـ تبعا للمؤلف قدّس سرّه من كلمات الأعلام ـ وتأمل في روايات المترجم ومضامينها وكثرتها ، ووقف على اعتماد أساطين الفقه على رواياته وافتائهم بها واعتمادهم عليها ، ثم اطلع على توثيقات أعلام الجرح والتعديل .. لا يسعه إلاّ الحكم بوثاقته وجلالته ، وقربه من ساحة الأئمة الطاهرين عليهم أفضل الصلاة والسلام ، فهو ثقة جليل ، والتأمل في وثاقته ليس من الصواب ، فتفطن.

[٤٨٢٣]

١٢٣ ـ حريز بن عبد اللّه الحذّاء

جاء بهذا العنوان في كفاية الأثر : ١٧٥ بسنده : .. عن عبد اللّه بن إبراهيم الغفاري ، عن حريز بن عبد اللّه الحذّاء ، عن إسماعيل بن عبد اللّه .. وعنه في بحار الأنوار ٣٤٤/٣٦ حديث ٢٠٩ مثله.

حصيلة البحث

روايته تدل على أنّه إمامي متمسك بأهل البيت عليهم السلام ، فلذا يمكن عدّه معتمدا.

[٤٨٢٤]

١٢٤ ـ حريز بن عبد الملك البقباق

ذكره ابن داود في رجاله : ١٠٢ برقم ٣٨٧ ذيله : حريز بن عبد الملك البقباق ، (ق) ، (كش) ، ممدوح.

وفي نقد الرجال : ٨٥ برقم ٢ [المحقّقة ٤١١/١ برقم (١٢٠٨)] ـ وبعد العنوان ـ قال : الذي ذكره ابن داود ، ثم ذكر عبارته وقال : لم أجده في كتب الرجال ، ثمّ ذكر سبب توهّم ابن داود ، فراجع.

حصيلة البحث

المعنون لا وجود له ظاهرا.