لأنّه من أصحاب السجاد عليه السلام. والذي ذكراه من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بمقتضى تصريحهما بذلك ، بل كلام الذهبي صريح في المغايرة ؛ لأنّه قال : حذيم بن عمرو السعدي ، صحابيّ ، روى عنه ابنه زياد. انتهى.
فإنّ ما نحن فيه حذيم بن شريك ، لا حذيم بن عمرو ، وأظن أنّ الميرزا (١) قد اشتبه في نقل كلامهما هنا.
[٤٧٦٨]
٣٦٤ ـ حذيم بن عمرو السعدي
من بني سعد
[الترجمة :]
عدّه جماعة (٢) من الصحابة ، سكن البصرة.
وحاله مجهول.
__________________
(١) في منهج المقال : ٩٤ [الطبعة الحجرية ، وفي المحقّقة ٣٤١/٣ برقم (١٣٠٦)].
حصيلة البحث
لا مجال لتوهم اتحاد حذيم بن شريك ـ الذي عدّه الشيخ رحمه اللّه من أصحاب السجاد عليه السلام ـ مع حذيم بن عمرو السعدي الذي عدّ من الصحابة.
والذي دعا المؤلف قدّس سرّه لذكر كلام التقريب ومختصر الذهبي ليس إلاّ للإشارة إلى سهو الميرزا رحمه اللّه ..
وعلى كلّ حال ؛ لم يتّضح لي حال المعنون.
(٢) منهم في اسد الغابة ٣٩٢/١ ، وتهذيب التهذيب ٢٢١/٢ برقم ٤٠٧ ، وتقريب التهذيب ١٥٦/١ برقم ١٨٥ ولم يتّضح لي حال المعنون فهو غير معلوم الحال.
حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يستكشف منه حاله فهو غير مبين الحال.