وقال في الفهرست (١) : حديد والد علي بن حديد ، له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن (٢) محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه. انتهى.
وقال النجاشي (٣) : حديد بن حكيم ، أبو علي الأزدي المدائني ، ثقة ، وجه ، متكلّم ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، له كتاب ، يرويه محمّد ابن خالد ، أخبرني عدّة من أصحابنا ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، قال : حدّثنا ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، قال : حدّثنا أبي ، عن حديد بن حكيم ، بكتابه. انتهى.
ومثله بعينه في القسم الأوّل من الخلاصة (٤) إلى قوله عليه السلام.
وعدّه ابن داود (٥) أيضا في القسم الأوّل ، ورمز عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه من رجال الصادق عليه السلام والكاظم عليه السلام. وتعرّض [إلى] الفهرست وقول النجاشي إنّه : ثقة ، وجه ، متكلّم.
وليس في باب أصحاب الكاظم عليه السلام ذكر منه فنسبته إليه ذلك وهم ، وإن كان الرجل يروي عن الكاظم عليه السلام أيضا كما سمعته من النجاشي ،
__________________
(١) فهرست الشيخ : ٨٩ برقم ٢٥٤.
(٢) في طبعة الفهرست في النجف الأشرف المطبعة الحيدرية ، ومجمع الرجال ٨٦/٢ نقلا عن الفهرست ، ونسختين مخطوطتين وطبعة الهند كلّها : عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن حديد .. والظاهر بل المتيقن أنّ الناسخ أخطأ فصحّف ذلك بما ترى في المتن.
(٣) رجال النجاشي : ١١٤ برقم ٣٨٠ الطبعة المصطفوية.
(٤) الخلاصة : ٦٤ برقم ٩.
(٥) رجال ابن داود : ١٠١ برقم ٣٨٣ ، قال : حديد بن حكيم ـ بالفتح ـ أبو علي الأزدي ـ بالزاي ـ المدائني ، م [جخ ، ست ، جش] ثقة وجه متكلّم.