وقال ابن حجر في محكي تقريبه (١) : حبيش بن مبشّر ـ بموحّدة ومعجمة مثقلة ـ ابن أحمد بن محمّد الثقفي ، أبو عبد اللّه الطوسي ، ثقة ، فقيه ، سني ، من الحادية عشرة ، وكان أخوه جعفر من كبار المعتزلة ، مات سنة ثمان وخمسين ـ أي بعد المائتين ـ. انتهى.

قلت : نسبة التسنّن إليه ؛ لإكثاره رواية أحاديث العامّة. ولو كان هذا الكلام منه ، مع بنائه على تشيّعه ، وعلمه بإكثاره الطعن على خلفائه ، لكان ذلك منه كاشفا عن جلالته ، مفيدا للمدح الملحق له بالحسان. لكن بناؤه على تسنّنه ، أسقط كلامه عن إفادة ما أردناه.

نعم ؛ يمكن الاعتماد في عدّه من الحسان ، على عدّ العلاّمة (٢) ، وابن داود (٣) إيّاه في القسم الأوّل. وجعله في

________________

(١) في تقريب التهذيب ١٥٢/١ برقم ١٤٣ : حبيش بن مبشّر ـ بموحدة ومعجمة ثقيلة ـ ابن أحمد بن محمّد الثقفي أبو عبد اللّه الطوسي ، ثقة فقيه ، سنّي ، من الحادية عشرة ، وكان أخوه جعفر من كبار المعتزلة مات سنة ثمان وخمسين.

وفي تهذيب التهذيب ١٩٥/٢ برقم ٣٦٣ ، قال : حبيش بن مبشّر بن أحمد بن محمّد الثقفي أبو عبد اللّه الفقيه الطوسي نزيل بغداد وأخو جعفر المتكلّم .. إلى أن قال : قال الدارقطني : كان من الثقات ، وذكره ابن حبّان في الثقات ..

وفي تاريخ بغداد ٢٧٢/٨ برقم ٤٣٦٩ : حبيش بن مبشّر بن أحمد بن محمّد الثقفي الفقيه. طوسي الأصل ، وهو أخو جعفر بن مبشّر المتكلّم .. إلى أن قال : وكان فاضلا يعدّ من عقلاء البغداديّين .. إلى أن قال : قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : حبيش بن مبشّر من الثقات .. إلى أن قال : إنّ حبيش بن مبشّر الفقيه مات في سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وكذلك ذكر ابن مخلّد فيما قرأت بخطه ، وقال : يوم السبت لتسع خلون من شهر رمضان.

(٢) في الخلاصة : ٦٤ برقم ٧.

(٣) ابن داود في رجاله : ١٠٠ برقم ٣٧٨.