والياء (١) ، نسبة إلى بلاد الحبشة ، أو إلى طائفتهم.

________________

(١) لاحظ ضبط اللفظة في الإكمال ٢٤١/٣ ، وتوضيح المشتبه ١٠٨/٣ ـ ١١٠ .. وغيرهما.

حصيلة البحث

أكثر المترجمين له عدّوه من التابعين ، ولم أجد في المعاجم الرجالية ما يوضح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.

[٤٦٩٠]

٨٦ ـ حبيش بن عبد الرحمن أبو قلابة

جاء في معجم الأدباء ٢١٦/٧ برقم ٥٤ [وفي طبعة دار الكتب العلمية (بيروت) ٤٠٥/٢ برقم (٢٩٦)] : حبيش بن عبد الرحمن أبو قلابة ، وقيل : حبيش بن منقذ ، كان أحد الرواة الفهمة ، وكان بينه وبين الأصمعي مماظّة لأجل المذهب ؛ لأنّ الأصمعي كان سنيّا حسن الاعتقاد ، وكان أبو قلابة شيعيّا رافضيّا ، ولمّا بلغته وفاة الأصمعي شمت به ، وقال :

أقول لمّا جاءني نعيه		بعدا وسحقا لك من هالك
يا شرّ ميت خرجت نفسه		وشر مدفوع إلى مالك

وله أيضا فيه :

لعن اللّه أعظما حملوها		نحو دار البلى على خشبات
أعظما تبغض النبيّ وأهل البيـ‌		ت والطيّبين والطيّبات

حصيلة البحث

يظهر ممّا نقله الحموي أنّ المعنون كان من شيعة أهل البيت عليهم السلام والذابين عنهم ، وليس مماظّته للأصمعي إلاّ للمذهب ، ومدحه بأنّه كان أحد الرواة الفهمة مدح معتدّ به إلاّ أنّ الظاهر أنّ رواياته في الأدب لا في أخبار أهل البيت عليهم السلام.

وعلى كلّ حال ؛ لم يتّضح حاله تماما ولا يبعد ضعفه.